昨天晚上,聽了非遺界大家苑利老師關(guān)于什么是“非遺”的講座,受益匪淺,頓開茅塞,終于明白了什么是“非遺”,苑利老師給的定義是:“所謂非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是指人類在歷史上創(chuàng)造,并以活態(tài)形式原汁原味傳承至今,具有各種重要價值的表演藝術(shù)類、工藝技術(shù)類和節(jié)日儀式類傳承文化事項。”這里特別強調(diào)了活態(tài)、原汁原味并且具有100年以上歷史的,還要有重要價值的文化事項,為我解決了一個重要的疑惑,比如,故宮不算“非遺”,但修建故宮的技術(shù)算“非遺”。所以保護“非遺”,就是保護傳承人,保護他們的技藝,同時也要鼓勵他們把技藝不折不扣地傳下去,這樣才能把我國那些好的“玩意”永久流傳下去。所以,我提議,還是要建立匠人工作室或工作坊,要鼓勵他們招收徒弟,要把匠人的手藝原汁原味地代代流傳下去,這才是我們做好“非遺”保護與傳承的真正要做的工作。
順便介紹一下,我國是一個56個民族組成的大家庭,歷史悠久,文化多元,在漫長的歷史長河中各民族不斷交流、交往、交融,創(chuàng)造了許多光輝燦爛的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在聯(lián)合國教科文組織認定的中國39項世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中,其中14項世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中國少數(shù)民族創(chuàng)造的文明形態(tài)。它們與漢民族創(chuàng)造的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一起構(gòu)建了多元一體的中華民族文明。
我國的14項少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是:
1.新疆維吾爾族木卡姆藝術(shù),
2.蒙古族長調(diào)民歌,
3.侗族大歌,
4.格薩(斯)爾,
5.熱貢藝術(shù),
6.藏戲,
7.瑪納斯,
8.花兒,
9.中國朝鮮族農(nóng)樂舞,
10.蒙古族呼麥歌唱藝術(shù),
11.羌年,
12.黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝,
13.麥西熱普,
14.赫哲族伊瑪堪。
從少數(shù)民族這些非遺項目看,絕大多數(shù)是表演藝術(shù)類的,而且,以活態(tài)形式,原汁原味地傳承了100年以上的,符合苑利老師的定義標準。今后我還要繼續(xù)關(guān)注“非遺”的保護與傳承,把咱們祖宗留下來的好玩意都保護起來。
大家好,樂天來為大家解答以下的問題,關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是什么意思通俗,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是什么意思這個很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
非遺是歷史的回聲,也是先輩智慧的結(jié)晶,更是華夏兒女共同的記憶與財富。請圍繞“非遺”這一話題,結(jié)合自己的親身體驗或觀察,講述一個與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的故事。火壺表演展現(xiàn)的不僅是美麗的景象,更是傳統(tǒng)文化的承載。
掐絲琺瑯起源于古代的西亞地區(qū),在元代時期傳入中國。在歷史的長河中,掐絲琺瑯承載著深厚的文化內(nèi)涵。接著是掐絲,這是掐絲琺瑯工藝的關(guān)鍵步驟。通過這次實踐,我不僅了解了掐絲琺瑯的制作工藝,更深刻體會到了傳統(tǒng)手工藝的魅力和價值。掐絲琺瑯就像是時光的
上海市群眾藝術(shù)館(上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心)日前發(fā)布“第一批上海市非遺傳承人社區(qū)傳承工作室”名單。華興富:1946年生,上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)撕紙項目代表性傳承人,上海民間藝術(shù)家協(xié)會會員。
1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念是什么時候提出來的?25屆大會上通過《保護傳統(tǒng)文化和民俗的建議》,用“傳統(tǒng)文化和民俗”來表述“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。2003年,聯(lián)合國教科文組織通過的《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》最終明確規(guī)定“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”概念。