1、因為每個中華民族怎么保護非遺的文化藝術都是多元怎么保護非遺的怎么保護非遺，人與人之間的財產(chǎn)關系都是多元的怎么保護非遺，所以 ，規(guī)定大家應該立足于子孫后代的利益，對每個中華民族的多元文化藝術進行整理，消化吸收精粹，使非遺文化財產(chǎn)的保護具有積極意義第三，保護非遺文化遺產(chǎn)。

2、加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護，不僅是國家和民族發(fā)展的需要，也是國際社會文明對話和人類社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求隨著全球化趨勢的加強和現(xiàn)代化進程的加快，我國的文化生態(tài)發(fā)生怎么保護非遺了巨大變化，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到越來越大的沖擊一些依。

3、法律分析非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的主要措施開展普查，用現(xiàn)代化手段真實系統(tǒng)全面地記錄非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，建立檔案和數(shù)據(jù)庫制定標準，科學認定，建立國家級和省市縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄體系加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

4、5影像保護 用影像記錄下正在面對巨大考驗的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，使那些珍貴的手藝藝術形式能夠用影像保存下來但是這種影像的記錄，不應當僅僅是監(jiān)控攝像頭式的拍攝，也不能如同拍攝劇情片那樣，通過情節(jié)的設計人物的造型。

5、幾千年來，中國傳統(tǒng)文化積淀了豐富的非遺文化財產(chǎn)，在智能化的新形勢下，應鼓勵全員參與，進行合理的非遺文化財產(chǎn)維護，從而使中華傳統(tǒng)文化也能逐步得到維護，最終完成獨特的社會主義民主的文藝復興時期維護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是構建和諧。

6、4建設生態(tài)保護區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和周圍的生態(tài)環(huán)境有著密不可分的關系，為了盡可能本真性的進行傳承，就要建設生態(tài)保護區(qū)，實現(xiàn)文化生態(tài)的整體保護5宣傳展示讓非遺傳承在公共場合以合理合法的形式表現(xiàn)，例如非遺音樂傳承人。

7、一建檔通過搜集記錄分類編目等方式，為申報項目建立完整的檔案二保存用文字錄音錄像數(shù)字化多媒體等手段，對保護對象進行真實全面系統(tǒng)的記錄，并積極搜集有關實物資料，選定有關機構妥善保存并合理利用。

8、中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊含的中華民族的強烈認同感是超越社會變遷維系情感交融的特殊紐帶保護和利用好中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有利于民族精神的凝結和綿延，對實現(xiàn)中華民族的偉大復興有不可估量的作用和意義。

9、4非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查又是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行有效地保護，對瀕危的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行搶救的基礎因此，根據(jù)國務院統(tǒng)一部署，對全國各地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所進行的普查，無論對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承和發(fā)展，還是對國情的。

10、一是加大宣傳力度，增強群眾的保護意識充分利用節(jié)慶日學校民間藝術館或?qū)ｎ}展示館電影院媒體等宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在中小學職業(yè)學校等開設非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護課程，培養(yǎng)青少年對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解和情感，提高對。

11、保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，要做好以下三點一從政府層面來說，應將“政績訴求”上升為政治訴求，從建立可持續(xù)發(fā)展的和諧社會的高度來看待非物質(zhì)遺產(chǎn)保護工作，認識到非物質(zhì)遺產(chǎn)保護與我國的國家文化安全和民族認同息息相關各級。

12、我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊含的中華民族特有的精神價值思維方式想象力和文化意識，是維護我國文化身份和文化主權的基本依據(jù)加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護，不僅是國家和民族發(fā)展的需要，也是國際社會文明對話和人類社會可持續(xù)發(fā)展的必然。

13、一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)理論闡述 根據(jù)聯(lián)合國教科文組織頒布的保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約和我國國務院辦公廳印發(fā)的關于加強我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見以及國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報評定暫行辦法，所謂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指“各族。

14、對于他人首先自覺對身邊的親人朋友宣傳正確的文物保護理念與文物保護知識接著主動對所見到的有損文物古跡的行為進行力所能及的勸阻或者舉報不誤導他人進行文物買賣和破壞活動對個人要加強保護理念，不在文物古跡上亂涂。

15、學校作為青少年成長學習的重要場所，也是非遺傳承保護工作開展的必爭之地在學校教育體系中納入非遺課程，以非遺進校園非遺進教材的形式“滲透”進學生的學習生活中，不僅能激發(fā)學生的創(chuàng)造力和想象力，培養(yǎng)學生的動手能力，還能讓學生在學習的。

16、首先，從政府層面來說，應將“政績訴求”上升為政治訴求，從建立可持續(xù)發(fā)展的和諧社會的高度來看待非物質(zhì)遺產(chǎn)保護工作，認識到非物質(zhì)遺產(chǎn)保護與我國的國家文化安全和民族認同息息相關各級地方政府都應該在聯(lián)合國保護非物質(zhì)。

17、青少年思維活躍，適應現(xiàn)代生活的同時有著傳承傳統(tǒng)文化的信念對于保護和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是非常重要的我們可以通過網(wǎng)絡，通過各種人際關系，尋找傳承人，給予支持與幫助，電視頻道也可以，我覺得要做也要從身邊開始，以大家更容易接受。