1、摘要我國(guó)各民族民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族重要的文化資產(chǎn)非遺文化進(jìn)高校，但隨著城市化現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，大批有歷史文化和藝術(shù)價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遭到不同程度的破壞，一些民族民間手工藝失傳的危險(xiǎn)高校是傳承人類文化的重要陣地，理應(yīng)在保護(hù)和傳非遺文化進(jìn)高校；校園是非遺保護(hù)與傳承的重要陣地，常態(tài)化推進(jìn)非遺進(jìn)校園活動(dòng)，既有利于擴(kuò)大非遺的展示空間，讓更多青少年接觸感受與知曉非遺文化也有利于擴(kuò)大非遺的傳承空間，吸引更多青少年熱愛與投身非遺事業(yè)，拓寬非遺人才的培養(yǎng)與選拔渠道非遺文化進(jìn)高校；關(guān)于剪紙的重要傳承和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)是學(xué)校的新主題在從低年級(jí)學(xué)校中就開始進(jìn)行剪紙教育，不僅可以提高學(xué)生的整體素質(zhì)，而且還可以促進(jìn)民間文化的普及和傳播民間藝術(shù)家如何在學(xué)校進(jìn)行教授手工工藝是整個(gè)社會(huì)關(guān)注的話題；#160鎮(zhèn)江人也希望市政府，各類工廠可以把醋文化加以宣傳推廣市民的文化宣傳感很強(qiáng)，有這種意識(shí)要將醋文化傳播出去外地人 #178#160調(diào)查對(duì)象以在校大學(xué)生為主 #178#160對(duì)醋的藥用價(jià)值大多只停留在增加。

2、一現(xiàn)階段高校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育的現(xiàn)狀 一本科教育缺少相關(guān)專業(yè) 民俗學(xué)和民間文學(xué)是本學(xué)科最為主要的兩個(gè)專業(yè)，但目前該專業(yè)并沒有納入本科專業(yè)教育體系之中，只在研究生教育中體現(xiàn)出來(lái)，這極大影響非遺文化進(jìn)高校了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)；宣傳文化的方式也要與時(shí)俱進(jìn)，例如可以通過(guò)一些平臺(tái)對(duì)于戲劇書法剪紙刺繡等文化進(jìn)行宣傳，現(xiàn)在社會(huì)中有許多中國(guó)人在國(guó)外會(huì)對(duì)中國(guó)漢服進(jìn)行宣傳在某高校的運(yùn)動(dòng)會(huì)上，師生表演黃梅戲女駙馬，贏得許多師生的掌聲，我們；“非遺走進(jìn)生活”“見人見物見生活”理念，形成非遺文化進(jìn)高校了多種傳承與傳播的方式，如非遺傳承人“師帶徒”，非遺傳承人走進(jìn)高校開展技藝教學(xué)，非遺傳承人進(jìn)高校學(xué)習(xí)進(jìn)修等，這些都增強(qiáng)了傳統(tǒng)手藝人對(duì)個(gè)人身份的認(rèn)同感和對(duì)行業(yè)對(duì)技藝傳承的。

3、非遺進(jìn)校園的意義1落實(shí)立德樹人，提升學(xué)生道德素養(yǎng)和人文情懷 非遺課程進(jìn)校園，能有效的拓展學(xué)校教育的廣度和深度，是當(dāng)今教育發(fā)展的目標(biāo)所向，是學(xué)校開展豐富教育活動(dòng)的保障，是提高學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的重要途徑，也是改變學(xué)生德育；一宣傳學(xué)習(xí)階段結(jié)合校園文化建設(shè)，進(jìn)一步加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園活動(dòng)宣傳力度，全面普及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)，形成人人知人人愛人人學(xué)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的良好局面1認(rèn)真學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化上開設(shè)的宣傳專題專欄，提高師生對(duì)；通過(guò)注入紅色文化編創(chuàng)節(jié)目，以配樂詩(shī)朗誦紅歌小組唱?jiǎng)痈形璧傅裙?jié)目，呈現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合，表達(dá)青年勤奮斗青春獻(xiàn)祖國(guó)的意志三公益課堂 鄉(xiāng)村美育進(jìn)行時(shí) 實(shí)踐期間，團(tuán)隊(duì)開展多場(chǎng)“非遺文化進(jìn)課堂”美育公共課；據(jù)表演醒獅舞的當(dāng)事人喬同學(xué)稱，在學(xué)校的操場(chǎng)上表演醒獅舞，是想要同學(xué)們都認(rèn)識(shí)一下這種傳統(tǒng)的文化活動(dòng)，進(jìn)而弘揚(yáng)非遺文化二中國(guó)的舞獅文化在歷史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 眾所周知，舞獅是很多地方的一種通俗稱呼早在漢代的時(shí)候就。

4、非遺物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園免費(fèi)教非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是傳承中華文明賡續(xù)中華文脈的重要載體近年來(lái)，我區(qū)各地積極探索非遺進(jìn)校園的手段和措施，加強(qiáng)保護(hù)和傳承非遺，傳承陣地不斷擴(kuò)大，非遺綻放出；可以說(shuō)，泰山皮影已經(jīng)成為中國(guó)非遺文化傳承的模范之一，也成為了泰安市重要的文化地標(biāo)二 光影之間 7月17日，山東大學(xué)“傳國(guó)粹，承匠心”非遺調(diào)研團(tuán)的泰安小分隊(duì)成員來(lái)到了“泰山皮影藝術(shù)館”開展實(shí)地走訪通過(guò)觀看泰山；今天，我們學(xué)校開展了第一屆非遺走進(jìn)校園文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)操場(chǎng)上人山人海，參加活動(dòng)的有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)社區(qū)干部同學(xué)家長(zhǎng)還要最重要的來(lái)賓成都市文華藝術(shù)學(xué)校的哥哥姐姐們我們?nèi)熒紒?lái)到了操場(chǎng)上我們都穿上了整齊的。

5、國(guó)家級(jí)非遺傳承人能進(jìn)高校當(dāng)教授大多數(shù)高校當(dāng)教授的條件是博士學(xué)位，現(xiàn)在的高校教師具有博士學(xué)位幾乎成為了必要條件部分?？苹蚧蛟S還可以碩士進(jìn)入，但是等題主畢業(yè)時(shí)情況可能就需要100%了，而且目標(biāo)是教授，這個(gè)就更是必備條件了。