1、物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)區(qū)別是物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重在有形與無形物質(zhì)文化遺產(chǎn)是有形非遺文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣嗎的,是通過物質(zhì)的形式保留遺傳下來的,比如歷史文物歷史建筑歷史遺址古籍等有形形式流傳下來的文化遺產(chǎn)物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
2、1物質(zhì)文化遺產(chǎn)即是以具體的實物形式保存下來的體現(xiàn)文化方面的遺產(chǎn),比如北京的紫禁城西安的兵馬俑等,都是我們看得見,摸得著的2非非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指的是被各社區(qū)群體,有時是個人,視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各。
3、1性質(zhì)不同物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有l(wèi)dquo物質(zhì)rdquo性,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)則具有l(wèi)dquo非物質(zhì)rdquo性2領(lǐng)域不同非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在于人類的精神領(lǐng)域中,而物質(zhì)文化遺產(chǎn)則存在于人們的物質(zhì)世界中3保護方法不同文化。

4、一物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的性質(zhì)不同 物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有“物質(zhì)”性,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)則具有“非物質(zhì)”性“物質(zhì)”性和“非物質(zhì)”性是兩種文化遺產(chǎn)最本質(zhì)的區(qū)別所在非物質(zhì)文化遺產(chǎn),由于非物質(zhì)性,可稱為非物質(zhì)或。
5、非遺文化全稱是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),指的是各族人民世代相傳,并且視為其文化遺產(chǎn)的組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,或者是一些和傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式息息相關(guān)的實物和場所不同國家的非遺文化項目有很大的不同,但是大多是可以表現(xiàn)。
6、這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)世代相傳,在各社區(qū)和群體適應周圍環(huán)境以及與自然和歷史的互動中,被不斷地再創(chuàng)造,為這些社區(qū)和群眾提供持續(xù)的認同感,從而增強對文化多樣性和人類創(chuàng)造力的尊重參考資料來源百度百科非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
7、還有一點很好區(qū)分的就是物質(zhì)文化遺產(chǎn),一般都是古時遺留下來的,現(xiàn)代人制造出來的自然不能算是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)則是從古代一脈相承繼承下來的非實物存在的,但是可以通過現(xiàn)代人的手藝或者種種方式,讓某些古代就存在的東西。
8、區(qū)別是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)突出的是非物質(zhì)的屬性,更多的是強調(diào)不依賴于物質(zhì)形態(tài)而存在的品質(zhì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族個性民族審美習慣的“活”的顯現(xiàn)物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要包括歷史文物歷史建筑群和人類文化遺址,非物質(zhì)文化。
9、二領(lǐng)域不同 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在于人類的精神領(lǐng)域中,即存在于人們的口頭傳說和表述中,存在于傳統(tǒng)工藝技能操作實踐中而物質(zhì)文化遺產(chǎn)則存在于人們的物質(zhì)世界中,即以一定的物質(zhì)形態(tài)存在于一定的環(huán)境之中前者是一種技能。
10、以及歷史上各時代的重要實物藝術(shù)品文獻圖書資料等可移動文物,還有在建筑式樣分布均勻等方面具有突出普遍價值的歷史文化名城等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要指人類以口頭或動作方式相傳,具有民族歷史積淀和廣泛突出代表性的民間。
11、3物質(zhì)文化遺產(chǎn)是歷史文化的物質(zhì)載體,無論是不可移動的,還是可移動的文化遺產(chǎn)和文化財產(chǎn),都是用一定的物質(zhì)材料建造創(chuàng)造制作的,離開了物質(zhì)材料,它們也就不復存在而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)則沒有這個限制它們均沒有物質(zhì)。
12、為合理保護和恢復全人類共同的遺產(chǎn)作出積極的貢獻而物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是同屬世界文化遺產(chǎn),是屬于其文化遺產(chǎn)的性質(zhì)之一物質(zhì)文化遺產(chǎn) 又稱“有形文化遺產(chǎn)”即傳統(tǒng)意義上的“文化遺產(chǎn)”,根據(jù)保護世界文化和自然。
13、文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要是具有歷史藝術(shù)和科學價值的文物,包括可移動文物和不可移動文物不可移動文物是指古文化遺址古墓葬古建筑石窟寺石刻壁畫近現(xiàn)代重要史跡和代表性建筑。
14、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是可以創(chuàng)造物質(zhì)文明的精神文明它由我們的生活傳承,也豐富著我們的生活它包括了我們生命過程中的衣食住行生老病死婚喪嫁娶,也包括了我們生存世界的我者與非遺文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣嗎他者人與人人與社會人與自然人與。
15、這些文化元素是人類智慧的結(jié)晶,具有重要的歷史文化社會民族藝術(shù)和科學價值它們通過代際傳承和社會實踐得以繼承和傳播,體現(xiàn)了人類多樣性和創(chuàng)造力的豐富性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已成為世界文化遺產(chǎn)保護的重要組成部分。

16、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志,它不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義,而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用,是人類共同的文化財富關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的介紹公約所定義的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
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傳承人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的中心對傳承人進行口述史調(diào)查符合非遺活態(tài)傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人口述史民俗語境化遺產(chǎn)的主要載體活著的傳承人于是廣泛應用于人類學和社會學中的口述史方法便順理成章民間立傳這一學術(shù)思路的開拓第一口述史面對的是活著的人而
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6月10日是“文化和自然遺產(chǎn)日”,以“宋韻楠溪·非遺嘉宴”為主題的百工生活市集于溫州永嘉廣場熱鬧“開市”,為市民帶來為期2天“從天光到晚歸”的非遺文化大餐。