1門歌又稱鑼鼓書是合肥市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，流行于安徽省皖中皖東皖西一帶安徽的非遺有哪些的傳統(tǒng)說唱藝術(shù)形式相傳明末即已形成過去是窮人沿門乞討時的歌唱，故名門歌因內(nèi)容多敘述新近發(fā)生的事件，即興創(chuàng)作，故又稱“唱新聞”安徽的非遺有哪些；阜陽，別名潁州，位于安徽省西北部，阜陽代表文化是淮河文化阜陽剪紙，潁上花鼓燈，界首彩陶的等列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄此外列入阜陽非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的還有墳臺嗩吶，安徽曲劇，阜南淮詞，潁上琴書，界首木雕，臨泉葫蘆；安徽文化遺產(chǎn)有黃山皖南古村落當涂民歌淮北花鼓戲徽派版畫六尺巷傳說等等，安徽是中華文明的重要發(fā)祥地之一，擁有眾多珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)安徽的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有深厚的群眾基礎(chǔ)，構(gòu)成安徽特有的文化魅力，是安徽人民。

2008，人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄 注昆曲古琴藝術(shù)新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)蒙古族長調(diào)民歌四項也于2008年一并納入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”1 昆曲 2001，人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作 2 古琴藝術(shù) 2003，人類；1山谷流泉文化園山谷流泉文化園位于安徽省潛山市天柱山鎮(zhèn)風景村境內(nèi)，現(xiàn)存唐至民國歷代石刻400余方，以宋代石刻最多石刻密布崖壁盤石及溪谷河床題刻作者達數(shù)百余人，可查考者不下百人，唐代李德修，宋朝王安石；2壽州鑼鼓壽州鑼鼓是流傳于壽縣以及沿淮周邊縣市的一種民間傳統(tǒng)表演藝術(shù)，是古老楚文化積淀的產(chǎn)物，是安徽省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，素有“會說話的鑼鼓”之譽，在沿淮地區(qū)獨一無二3銅陵牛歌始于何時，現(xiàn)已無法；2006年5月20日，國務(wù)院在中央政府門戶網(wǎng)上發(fā)出通知，批準文化部確定并公布第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄其中包括白蛇傳傳說阿詩瑪蘇州評彈鳳陽花鼓楊柳青木版年畫等共518項2008年6月14日，國務(wù)院又發(fā)布安徽的非遺有哪些了第二批。

安徽的非遺魚燈非常美徽汪滿田村的魚燈年俗已有600年歷史相傳，村里房屋多為木質(zhì)，頻發(fā)火災(zāi)，為求平安，每年正月十三至十六，村民就以魚為形，嬉戲兩岸，連續(xù)4天魚燈夜游，敬天地祭先祖祈福澤，帶著國泰民安；2鐵畫，也稱鐵花，安徽蕪湖特產(chǎn)，為中國獨具風格的工藝品之一鐵畫是以低炭鋼為原料，將鐵片和鐵線鍛打焊接成的各種裝飾畫它將民間剪紙雕刻鑲嵌等各種藝術(shù)的技法溶為一體，采用中國畫章法，黑白對比，虛實結(jié)合，另有；1鳳陽花鼓又稱“花鼓”“打花鼓”“花鼓小鑼”“雙條鼓”等，鳳陽花鼓起源于鳳陽府臨淮縣是一種集曲藝和歌舞為一體的傳統(tǒng)民間表演藝術(shù)，但以曲藝形態(tài)的說唱表演最為重要和著名，一般認為形成于明代2安塞腰鼓是陜；3鐵畫，也稱鐵花，安徽蕪湖特產(chǎn)，為中國獨具風格的工藝品之一鐵畫是以低碳鋼為原料，將鐵片和鐵線鍛打焊接成的各種裝飾畫它將民間剪紙雕刻鑲嵌等各種藝術(shù)的技法融為一體，采用中國畫章法，黑白對比，虛實結(jié)合，另有。

黃山是安徽旅游的標志，是中國十大風景名勝唯一的山岳風光黃山原名“黟山”，因峰巖青黑，遙望蒼黛而名后因傳說軒轅黃帝曾在此煉丹，故改名為“黃山”黃山代表景觀有“四絕三瀑”，四絕奇松怪石云海溫泉三；界首彩陶燒制技藝界首彩陶燒制技藝，安徽省界首市地方傳統(tǒng)手工技藝，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一 界首彩陶燒制技藝源于唐代，是淮北手工藝的精華 1999年，淮北柳孜運河發(fā)掘出土了大量的界首三彩陶片，成為當時全中國十大考古。

一安徽的文化遺產(chǎn) 1皖南古村 宏村古民居位于中國東部安徽省黟縣境內(nèi)的黃山風景區(qū)西遞和宏村是安徽南部民居中最具有代表性的兩座古村落，它們以世外桃源般的田園風光保存完好的村落形態(tài)工藝精湛的徽派民居和豐富多彩的；二表演藝術(shù)1 昆曲 2中國古琴藝術(shù) 3新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)4蒙古族長調(diào)民歌與蒙古國聯(lián)合申報三社會風俗禮儀節(jié)慶四有關(guān)自然界和宇宙的知識和實踐五傳統(tǒng)的手工藝技能1鐵畫，也稱鐵花，安徽蕪湖。