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平潭非遺 東庠“欹頭”媽祖文化入選實驗區(qū)第七批區(qū)級非遺項目

資迅| 2024-12-27| 0

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東庠東風村天后宮外景

平潭東庠東風村獨有的“欹頭”媽祖文化今年入選為實驗區(qū)第七批區(qū)級非遺項目。

16日,東風村村民們自發(fā)舉辦了一場東風村外嫁女兒“回娘家”的活動,當天,除了旗袍秀、草根晚會等環(huán)節(jié),最重要的,就是祭祀“欹頭”媽祖,共祈幸福安康。

全國獨有平潭“欹頭”媽祖信俗代代相傳

東庠葫蘆沃內(nèi),東風村天后宮(媽祖宮)坐落于此。它坐北朝南,鐘靈蘊秀,整座宮殿宏偉大氣,令人驚嘆。如果不是親眼所見,很難相信在海島漁村中,有這樣一座金碧輝煌的媽祖宮。

走近一觀,大殿上彩旗招展,古樸的香爐和檐角上的雕塑相得益彰。當天下午,不少村民自發(fā)在天后宮里虔誠地敬上一炷香,祈福許愿。

據(jù)史料記載,東風村天后宮始建于明朝嘉靖年間,有居住在宮廟旁的村民建房時,挖出的明朝嘉靖年間的銅錢和陶器為證。后歷經(jīng)變革,數(shù)次重修。

何先龍是東庠“欹頭”媽祖文化的傳承人之一。據(jù)他介紹,天后宮曾在1987年、2001年重修過,2017年,村民又籌資400萬元再次重修。

“我們以前討小海、捕魚,現(xiàn)在搞海運,都與海洋打交道,媽祖是沿海漁民的保護神,村里的信眾很多,所以大家一聽說要擴建媽祖宮,積極性都很高,有錢的出錢,有力的出力,都愿意把媽祖宮好好重修。”何先龍說。

那么,東風村的媽祖文化因何而起?據(jù)平潭民俗文化專家吳金泰介紹,海神信仰在中國有地域特質(zhì),沿海地區(qū)的人們因生產(chǎn)生活、交通出行都和海洋息息相關(guān),對海神格外倚重。

據(jù)資料記載,600多年前,四面環(huán)海的東庠島還是一座沒有人煙的荒島,直到閩南湄州地區(qū)的人遷到這里,東庠島才漸漸有了“人氣”。雖然這里海拔不高,但其天然的地理優(yōu)勢卻形成了避風港,其中葫蘆澳港尤為出名。千百年來,無論是過往的商船還是捕撈的漁船,都會在此處避風或補給。

明朝時,倭寇登島避風后不思感恩,反而借機胡作非為,奸淫擄掠,東庠百姓苦不堪言,卻求告無門,只能把希望寄托于神靈。“海上女神”媽祖娘娘庇佑了一代又一代東庠百姓,這份信俗也支撐著他們越走越遠。

相傳,“欹頭”媽祖在海上多次顯靈。漁民們每次遇到大霧天氣找不到歸港的方向時,便祈求“欹頭”媽祖庇佑,神奇的是媽祖娘娘像是聽到了漁民祈愿,港口就會亮起一盞燈,漁民們便能借著燈光回到港灣,這種現(xiàn)象被村民們稱為“媽祖走火”。

幾年前,吳金泰在其編寫的《問答平潭》中就記錄過“欹頭”媽祖的傳說。“這是全中國唯一的‘歪頭媽祖’,她的故事經(jīng)過一代代人的轉(zhuǎn)述充滿了玄機,但仍舊充滿了一種美好的祈愿。如今,東庠‘欹頭’媽祖文化入選區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目,有助于推動平潭媽祖文化的保護和傳承,讓更多人認識到平潭海島媽祖文化的獨特性。”吳金泰說。

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東庠島漁村即景

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每逢媽祖生日,島上的村民都會把船裝扮一新,為媽祖慶生。(資料圖)

助力交流兩岸媽祖信眾齊聚東庠祈福

“每月的初一和十五兩日,海島居民必定進廟供奉媽祖,點一注香,置幾盤供品,放一串鞭炮,或許愿或還愿,寄托對美好生活的向往。”何先龍說。

除了東風村,東庠島南江、澳底、澳星、東進等多個鄉(xiāng)村都有媽祖的信眾。每年元宵節(jié)和中秋節(jié),都會專門請出媽祖神像游街走巷,接受信眾的祈福許愿。所到之處,人皆敬之,十分熱鬧。

隨著平潭不斷深化兩岸交流合作,東風村天后宮成為推動兩岸媽祖文化交流的重要一站。近十多年來,多場兩岸信眾共謁媽祖的活動都在此舉行,東風村的媽祖祭祀文化現(xiàn)已形成獨特鮮明的地方信俗文化。

何先龍告訴記者,2017年兩岸信眾拜謁活動令他印象深刻。那年的農(nóng)歷三月廿三是媽祖誕辰1057周年紀念日,數(shù)千名平潭、莆田以及臺灣的媽祖信眾齊聚東庠島,共謁媽祖、共享安福。

“那天濃霧彌漫,流水碼頭上人來人往,十分熱鬧。來自臺灣和莆田的媽祖信眾早已整頓好隊伍,準備好祭拜所需的壽糕、壽面、壽蛋等用品,在碼頭上翹首。莆田信眾還帶來了具有莆田特色的車鼓隊表演。”何先龍說,為了做好接待外鄉(xiāng)信眾的工作,村民們早上5點多就起床用帶有媽祖特色的元素裝飾福船,6點多福船從葫蘆澳碼頭出發(fā),到流水碼頭接應。“每一次的媽祖誕辰紀念日拜謁活動,都是全村乃至全鄉(xiāng)頭等重要的大事,比過年還熱鬧。”

那天,還有不少臺商來參加拜祭儀式。上完香,聽了“欹頭”媽祖的故事后,許多臺商都嘖嘖稱奇。“在臺灣有紅臉、白臉、金臉的媽祖,‘欹頭’媽祖是第一次聽到,很神奇。我要把這個故事帶回臺灣,讓臺灣的朋友一起來祭拜抗倭女神欹頭媽祖。”臺商黃吉瑜說。

臺胞林巧英多年來都有參加東庠媽祖文化活動。“一年比一年盛大。東庠媽祖文化氛圍濃厚,在這里舉辦兩岸信眾共謁媽祖的活動十分合適,也有利于促進兩岸信俗文化交流。”林巧英說。

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東庠東風村天后宮一景

傳說

“欹頭”媽祖的由來

明朝嘉靖年間,東南沿海倭寇泛濫。相傳,有一年倭寇登上東庠島,沙灘上許多勞作的漁婦們避之不及。倭寇見漁婦們美貌,就起了不軌之心,提刀追逐。可憐漁婦們無處可逃,眼看就要落入魔爪。

突然,岸的另一邊出現(xiàn)了一個衣著靚麗、十分美艷的女子,向倭寇們招手,倭寇們欣喜若狂,轉(zhuǎn)身追逐神秘美女。漁婦們脫身后隨著一股神奇的力量指引,逃至一處十分險峻又隱秘的天然海石溶洞躲藏。后人因這個洞形似牛鼻,而起名牛鼻洞。此后,牛鼻洞便成了東庠島民們躲避倭寇的藏身立命之地。

倭寇們圍追神秘女子,到了跟前卻總無法近身。不知不覺,倭寇們被引至一處險礁上。神秘女子的故意調(diào)戲使倭寇們惱羞成怒,一倭寇頭子頓起惡性,拔出腰間佩劍,向著神秘女子猛擲過去。眼看危在瞬間,神秘女子并不驚慌,悠然地將頭一偏,躲開了利劍,但那倭寇頭子還是削下了女子的幾縷秀發(fā)。于是,女子不再糾纏,拂袖而起,倭寇們竟全都墜入海中,無法自救,頓時哀嚎遍野。遠處躲在岸礁后的島民們看呆了,見神秘女子看向他們,面目慈善,微帶笑容,緩緩升空。村民們頓悟這是媽祖顯靈,激動得紛紛跪地磕頭,口呼媽祖圣名。

島民們感念媽祖的圣德,決定為其重塑金身。不久,一座慈眉善目的媽祖像便成了。誰知,第二天師傅來到殿中,卻見媽祖像的頭歪至一邊,師傅心中納悶,再次塑正。可每次塑正第二天再返回殿中時,媽祖像的頭總是會歪至一邊,如此反復,眾人皆嘆神奇。

村中一名德高望重的老人想起媽祖顯靈時,與倭寇打斗的場景,那一歪頭的動作堪稱驚險,遂說:“莫不是媽祖娘娘要我等兒孫后代,牢記這一險事?學會感恩,讓慈善之義舉代代傳承?”村民們頓悟,紛紛跪拜謝恩。從此,“欹頭”媽祖的故事在百姓中流傳開來。

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