1、1非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳用非遺文化,并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式用非遺文化,以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實物和場所2非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志,是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分;非遺文化傳承的意義和目的中華文化是世界四個古老文化體系中唯一沒有中斷自身傳統(tǒng)的文化體系,它對人類社會和世界文明進程產(chǎn)生了重大影響這條不曾間斷的文化長河中蘊藏著浩瀚精深燦若繁星的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)我們的先輩們一;我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)劃分為十大類,即民間文學(xué)傳統(tǒng)音樂傳統(tǒng)舞蹈傳統(tǒng)戲劇曲藝雜技與競技民間美術(shù)傳統(tǒng)手工技藝傳統(tǒng)醫(yī)藥民俗1民間文學(xué) 民間文學(xué)又稱口頭文學(xué),主要通過口耳相傳的方式產(chǎn)生并流傳于民間其;非遺文化1昆曲 發(fā)源于江蘇昆山至今已有600多年歷史的昆曲被稱為“百戲之祖,百戲之師”,眾多地方劇種都受到過昆劇藝術(shù)多方面的哺育和滋養(yǎng)中國戲曲自形成以來一直在舞臺上流傳,隨著時代的變化,從劇本到聲腔表演不斷。
2、2009年9月30日,中國蠶桑絲織技藝入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄2南京云錦南京云錦是中國傳統(tǒng)的絲制工藝品,有“寸錦寸金”之稱,其歷史可追溯至417年東晉義熙十三年在國都建康今南京設(shè)立專門管理織錦的;在發(fā)布信息或者開展線上活動的時候,要圖文并茂地設(shè)計好相關(guān)模塊,只有文字或者單純的圖片堆積,不會起到很好的宣傳效果4以傳統(tǒng)手工技藝為切入點,通過文化藝術(shù)地包裝,將其衍生品與現(xiàn)實生活相結(jié)合,集中展示出非遺文化元素;非遺文化有皮影木偶剪紙年畫刺繡,皮影其流行范圍極為廣泛,并因各地所演的聲腔不同而形成多種多樣的皮影戲工作與生活的關(guān)系是相輔相成的,工作可以為生活提供保障,更好生活則是工作的目的人如果不工作的話。
3、非遺文化是一個國家的靈魂,是中華民族幾千年歷史沉淀的精神瑰寶文化,是一個國家精神文明的體現(xiàn),中國,是四大文明古國之一,從遠古時期,我們的祖先就運用用非遺文化他們的智慧,從生產(chǎn)生活經(jīng)驗中,積累出各種寶貴的精神財富現(xiàn)代;一非遺文化保護的意義 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最大的特點是不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式,是民族個性民族審美習(xí)慣的“活”的顯現(xiàn)對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的過程來說,人的傳承就顯得尤為重要我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊含的中華。
4、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可分為兩類一傳統(tǒng)的文化表現(xiàn)形式,如民俗活動表演藝術(shù)傳統(tǒng)知識和技能等二文化空間,即定期舉行傳統(tǒng)文化活動或集中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式的場所,兼具空間性和時間性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的范圍包括;1侗族大歌 侗族大歌,起源于春秋戰(zhàn)國時期,如今已有2500多年的歷史,是在中國侗族地區(qū)一種多聲部無指揮無伴奏自然合聲的民間合唱形式1986年,在法國巴黎金秋藝術(shù)節(jié)上,貴州黎平侗族大歌一經(jīng)亮相,技驚四座。
5、以一種“集體歡”的方式來共同經(jīng)歷一種充滿鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情鄉(xiāng)誼的情感體驗和審美之旅,這些活動往往使同村同鄉(xiāng)同族同城的人們忘記在此時此地彼此現(xiàn)實身份,共同融入一種大家心靈相通感應(yīng)的文化體驗氛圍在這種大家共同參與的“非遺”活動;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有利于傳承宣揚,博大精深源遠流長的傳統(tǒng)文化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠作為一種精神力量,豐富人的精神世界,增強人的精神力量隨著經(jīng)濟發(fā)展,文化遺產(chǎn)的保護與傳承,有利于增強民族自豪感,文化認同感發(fā)揮文化的;中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有緙絲全聚德蘇繡吳歌等吳地的民歌民謠,總稱為“吳歌”,它是吳文化的重要組成部分吳歌發(fā)源于江蘇省東南部 ,是具有濃厚的民族和地域特色的民間文學(xué)藝術(shù) ,距今已有三千二百多年歷史吳歌包。
6、是我國古老的少數(shù)民族民間傳統(tǒng)紡織印染手工藝,2006年被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄蠟染技藝是在麻布上根據(jù)經(jīng)緯線走向,用蠟刀蘸蜂蠟點畫圖案后,在藍靛染料中反復(fù)多次著染,再進行脫蠟漂洗曬干完成5皮影戲;非遺文化傳承的意義和目的是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見證,又是珍貴的具有重要價值的文化資源中國是一個歷史悠久的文明古國;1非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)表現(xiàn)形式和文化空間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見證,又是珍貴的具有重要價值的文化資源我國是一個歷史悠久的文明古國,不僅有大量的物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
非遺之旅活動,走進非遺工廠,通過沉浸式體驗傳統(tǒng)手工藝制作,激發(fā)他們對文化傳承和技能學(xué)習(xí)的熱情。非遺傳承人以趣味講解、動手體驗等方式介紹了粗布家紡非遺項目,提供學(xué)習(xí)、就業(yè)機會。
清明時節(jié),傳統(tǒng)文化體驗官查仲豪與馮彥雯走進山東省泰安市岱岳區(qū)夏張鎮(zhèn),探訪傳承千年的泰山律家陶笛與泰山西御道剪紙,沉浸式體驗泰山非遺的匠心與韻味。”在他的引導(dǎo)下,體驗官們欣賞了以傳統(tǒng)文化“二十四節(jié)氣”為主題的剪紙作品。
作為非遺傳承的重要場所,各級學(xué)校特別是中小學(xué)的校園文化建設(shè),對非遺文化的傳承和發(fā)展有重要意義。非遺進校園,目的是讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進孩子們的心里。
“我覺得剪紙?zhí)貏e有趣,通過跟老師學(xué)習(xí),我學(xué)會了很多剪紙的技藝,知道了剪紙悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵,我自己動手剪出了漂亮的作品,特別有成就感,同時也為我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化而感到自豪。作為一名非遺剪紙傳承人,希望中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠持續(xù)傳承發(fā)揚
從5月22日到26日,淘寶攜“中國寶貝”非遺項目亮相深圳文博會,現(xiàn)場帶來上百件精選非遺周邊商品,為手工藝人們提供了絕佳的展示舞臺。非遺不已經(jīng)再是博物館櫥窗里的靜態(tài)標本,而是成為年輕人購物車里的“新寵”。