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非遺數(shù)字(非遺數(shù)字化保護(hù)案例)

近年來(lái)非遺數(shù)字,非遺保護(hù)傳承和開(kāi)發(fā)利用等各個(gè)領(lǐng)域的數(shù)字化發(fā)展逐漸成為新潮流新趨勢(shì)通過(guò)區(qū)塊鏈5GAI等技術(shù)手段,讓數(shù)字科技與傳統(tǒng)非遺文化技藝相結(jié)合,賦予非遺數(shù)字了傳統(tǒng)文化傳承新的時(shí)代元素和意義,數(shù)字化讓非遺傳承找到新的舞臺(tái)。數(shù)字敦煌是非遺的原

資迅 25 2024-01-28

非遺數(shù)字化(非遺數(shù)字化保護(hù)存在的問(wèn)題)

數(shù)字化營(yíng)銷(xiāo)在數(shù)字化時(shí)代非遺數(shù)字化,數(shù)字化營(yíng)銷(xiāo)是一個(gè)不可或缺非遺數(shù)字化的部分可以通過(guò)社交媒體平臺(tái)短視頻平臺(tái)電商平臺(tái)等數(shù)字化渠道來(lái)進(jìn)行廣告推廣和銷(xiāo)售非遺數(shù)字化,提高品牌的曝光率和銷(xiāo)售額綜上所述非遺數(shù)字化,針對(duì)五維記憶“非遺”創(chuàng)意秀這個(gè)文創(chuàng)項(xiàng)目。

資迅 9 2024-01-28

非遺數(shù)字化保護(hù)意義(中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)與開(kāi)發(fā)研究)

1、一非遺文化保護(hù)的意義 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最大的特點(diǎn)是不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式非遺數(shù)字化保護(hù)意義,是民族個(gè)性民族審美習(xí)慣的“活”的顯現(xiàn)對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的過(guò)程來(lái)說(shuō)非遺數(shù)字化保護(hù)意義,人的傳承就顯得尤為重要非遺數(shù)字化保護(hù)意義我國(guó)非物質(zhì)

資迅 13 2024-01-28

非遺數(shù)字化保護(hù)(非遺數(shù)字化保護(hù)的開(kāi)題報(bào)告)

一建檔通過(guò)搜集記錄分類(lèi)編目等方式非遺數(shù)字化保護(hù),為申報(bào)項(xiàng)目建立完整非遺數(shù)字化保護(hù)的檔案二保存用文字錄音錄像數(shù)字化多媒體等手段非遺數(shù)字化保護(hù),對(duì)保護(hù)對(duì)象進(jìn)行真實(shí)全面系統(tǒng)的記錄,并積極搜集有關(guān)實(shí)物資料,選定有關(guān)機(jī)構(gòu)妥善保存并合理利用;2南音非遺

資迅 14 2024-01-28

西安地區(qū)非遺數(shù)字化保護(hù)現(xiàn)狀與策略研究

【摘要】:西安非遺是展示西安傳統(tǒng)文化的名片,是西安各族人民世代傳承的精神文化遺產(chǎn),對(duì)西安非遺的保護(hù)是行政部門(mén)、文化部門(mén)以及每個(gè)公民的責(zé)任,非遺的保護(hù)與物遺的保護(hù)不同,需要運(yùn)用更先進(jìn)的手段。目前信息化技術(shù)的發(fā)展為非遺的保護(hù)提供了更理想化的途徑,數(shù)字化技術(shù)為非遺的

資迅 15 2024-01-28
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