非遺（非物質文化遺產）啥啊，哪位大神幫我解釋一下。最好通俗易懂一點的哈！謝謝啦？
個人認為，對于非遺可以概括為四句話：久遠的歷史，清晰的傳承，活態(tài)的存在，鮮明的特色。 非遺具有久遠的歷史，這點毋庸置疑。歷史需要物質產品和非物質文化才能進行考察和驗證。非遺極其具有價值的，需要保護。 清晰的傳承 。非遺是需要傳承的，并且這種傳承是迫在眉睫的。聯(lián)
非物質文化遺產是什么？是不是離生活很遠？
最近在接觸和拜訪很多的非物質文化遺產傳承人，驚艷于各種不同的技藝、民俗偉大傳承的同時，也越發(fā)的覺得要多元化保護非遺的必須要行。身邊的很多年輕人認為非遺就是一些傳統(tǒng)甚至是老土的寫在課本里的東西，認為非遺很高尚卻也不接地氣。但現(xiàn)實中的非遺，隨著官方的重視、現(xiàn)代消費
話說“非物質文化遺產”
“非物質文化遺產”漢語簡稱“非遺”。這個概念出現(xiàn)和形成時間并不長，它是在聯(lián)合國教科文組織保護人類文化遺產的實踐過程中逐步形成的。1998年，在聯(lián)合國教科文組織《宣布人類口頭和非物質遺產代表作條例》中，出現(xiàn)了“非物質遺產 ”的術語；2001年５月18日，聯(lián)合國教
非物質文化遺產——簡稱非遺，我們應該了解一下
近年來常常看到這個詞兒——非物質文化遺產，簡稱為非遺。 一.聯(lián)合國科教文組織的定義： 根據聯(lián)合國教科文組織頒發(fā)的《保護非物質文化遺產公約》的定義（第2條），非物質文化遺產是指被各社區(qū)、群體，有時是個人，視其為文化遺產組成部分的各種社會實踐、觀念表述、表現(xiàn)形式、
太原市非物質文化遺產協(xié)會與中國銀行太原并州支行簽署全面戰(zhàn)略合作協(xié)議
展示非遺魅力，激發(fā)文旅活力。1月 13 日，在太原市文化和旅游局的指導下，太原市非物質文化遺產協(xié)會與中國銀行太原并州支行攜手簽署全面戰(zhàn)略合作協(xié)議，就未來雙方共同推廣非遺文化，鑄就文旅服務品牌等方面達成合作意向。 太原市非物質文化遺產協(xié)會由太原市文化和旅
宣講家文稿 | 什么是非物質文化遺產
首先，從傳承主體來看，非物質文化遺產一定是由人類創(chuàng)造的。為什么這么說？因為非物質文化遺產是一種技術、技藝，沒有“人”它是不可能傳承的，所以非物質文化遺產的載體是“人”。有人說，非物質文化遺產有兩種，一種是有傳承人的，一種是沒有傳承人的。我聽了以后覺得很奇怪，
專家呼吁 將“春節(jié)文化及習俗”申報“人類非物質文化遺產”
封面新聞記者蘇定偉 1月8日，“我們的節(jié)日春節(jié)文化論壇”在四川閬中舉行，國內知名專家學者齊聚一堂，共同研討中國春節(jié)文化的起源和文化符號。成立春節(jié)文化研究聯(lián)盟，發(fā)布“閬中倡議”，將“中國傳統(tǒng)春節(jié)文化及相關習俗”納入向聯(lián)合國教科文組織申報“人類非物質文化遺產”。
探究山東省非物質文化遺產——魯南人燈舞
一、魯南《人燈舞》的歷史淵源 《人燈舞》是一種古老的民間藝術，從流傳情況和現(xiàn)在的表達形式與道具特征來看，《人燈舞》的起源可以說是歷史悠久，它從商周時期儺（nuo）文化分支而出。從商周《人面舞》到唐宋《祭祀舞》再到明清《人燈舞》，已有幾千年歷史。魯南《人燈舞》表
戲曲張家界陽戲｜真假聲中傳唱地方文化 國家級非物質文化遺產
張家界陽戲，2011年被列入第三批國家級非物質文化遺產名錄，是湖南省張家界市永定區(qū)地方傳統(tǒng)戲劇。 明末清初，八楚文化藝術、民間音樂歌舞以及湘鄂渝黔邊區(qū)少數(shù)民族文化為張家界陽戲的形成和發(fā)展提供了有利條件。那時的永定十三都（今張家界市永定區(qū)教子埡鎮(zhèn)犀牛潭一帶）還只
