1、水拓畫是中國非遺繪畫作品圖片的非遺嗎介紹如下是2014年水拓畫被列入聯(lián)合國非物質(zhì)文化保護遺產(chǎn)水拓畫非遺繪畫作品圖片，也稱為大理石花紋紙藝術(shù)非遺繪畫作品圖片，最早被用做古蘭經(jīng)封面的紋理布面，它利用水油分層原理制造肌理效果，將添加調(diào)配好的顏料，在水中自。

2、非遺民間傳統(tǒng)美術(shù)熱貢藝術(shù) 熱貢藝術(shù)是青海省同仁市民間傳統(tǒng)美術(shù)，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一熱貢藝術(shù)產(chǎn)生于13世紀(jì)的青海黃南藏族地區(qū)，并隨著隆務(wù)寺的興盛而發(fā)展熱貢藝術(shù)主要指唐卡壁畫堆繡雕塑等繪畫造型藝術(shù)熱貢藝術(shù)繪畫。

3、廣彩是2008年入選非遺的廣彩的全稱是“廣州織金彩瓷”2008年，廣彩瓷燒制技藝入選國家級非遺代表性項目廣彩始于清康熙年間，至今已有300多年的歷史，是我國清代海上絲綢之路亮麗的文化名片之一廣彩蘊含著一種吉祥文化。

4、非遺手工糖畫跟連筆畫相似糖畫，顧名思義，就是以糖做成的畫可觀可食，是廣泛流傳于巴山蜀水，備受老百姓喜愛的工藝食品，又稱“糖影兒”“糖餅兒”據(jù)載，明朝習(xí)俗新年祀神，要溶就糖霜，印鑄成各種動物和人物作為。

5、非遺手工畫糖畫跟連筆畫相似糖畫是以糖液所形成的纏綿的線條來構(gòu)圖，類似于國畫中的白描和西洋畫中的速寫，又有中國民間剪紙的神奇韻味此外還有板板貨填裝貨拭皮子按頭子等諸多技法糖畫是一種傳統(tǒng)民間手工藝。

6、非遺手工畫糖畫與糖料有關(guān)糖畫起源于明的“糖丞相”小說家褚人獲的堅瓠補集里載，明俗每新祀神，“熔就糖”，儼然文臣武將，故時戲稱為“糖丞相”成都糖畫是集民間工藝美術(shù)與美食于一體獨特的傳統(tǒng)手工。

7、不久便會出現(xiàn)一幅層次不同的泛著茶褐色的畫作，古樸典雅，精美絕倫這種創(chuàng)作技法，其實是巧妙地把繪畫藝術(shù)的表現(xiàn)技法與烙畫藝術(shù)融為一體，從而獨成一家，形成自己的藝術(shù)風(fēng)格現(xiàn)代烙畫，多是題材上有所變化，創(chuàng)作風(fēng)格一般是。

8、非遺手工藝糖畫跟繪畫技法的連筆畫相似“勺把筆，石板紙，熬糖汁，畫糖畫畫條大龍飛上天，畫只公雞抖尾巴拿在手里亮晶晶，吃到嘴里不粘牙”雙泉糖畫的藝術(shù)和魅力融入在了每一個糖畫藝人的血液中端坐于糖畫攤。

9、版畫是非遺文化版畫，造型藝術(shù)之一作者運用刀和筆等工具，在不同材料的版面上進行刻畫可直接印出多份原作，故又稱“復(fù)數(shù)藝術(shù)”早期大多用于復(fù)制圖畫，繪刻印三者分工，稱為“復(fù)制版畫”后發(fā)展成為獨立的藝術(shù)。

10、建筑藝術(shù)埃及金字塔長城舞蹈藝術(shù)芭蕾舞交際舞民間藝術(shù)剪紙皮影戲繪畫藝術(shù)蒙娜麗莎，最后的晚餐1埃及金字塔古埃及國王也稱法老，是古埃及最大的奴隸主，擁有至高無上的權(quán)力他們被看做是神的化身。

11、一件是上海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的首位代表性傳承人 quot蘭竹系列quot，是朱慶華女士師從新中國第一代顧繡大師戴明蛟的作品該作品采用了平展平整抓針短針的縫制方法雖然是最普通的針繡制法，但卻準(zhǔn)確地把握了墨色的深淺。

12、微雕用的切刀也比常規(guī)切肉刀小，雕刻的水平在作品中可以直觀的體現(xiàn)出來微雕的作品和創(chuàng)作風(fēng)格微雕都是在各種載體石頭骨牙石頭寶石毛發(fā)等上雕刻微小的立體畫面展示作品的微畫可以展示各種形式的各種繪畫目前大。

13、剪紙在民間流傳極廣，歷史也很悠久新疆曾出土了距今一千五百余年的剪紙作品對馬團花對猴團花在后來也可通過染纈華勝吉州窯和定窯的裝飾圖案皮影藍印花布小品刺繡繪畫作品中見其略影作為中國傳統(tǒng)民間。

14、羽毛畫是中國特有的繪畫形式“王氏羽毛畫”的最大特征，就是不用筆和墨，采用鳥雀羽毛，經(jīng)過消毒處理，根據(jù)畫面設(shè)計需要選擇羽毛的自然色象當(dāng)作顏色，運用中國畫寫意手法，剪貼結(jié)合構(gòu)成畫面達到了線條流暢過渡自然生動。

15、非遺微雕師使用針尖雕刻出蘭亭集序，在不使用現(xiàn)代工具輔助的情況下，只是使用傳統(tǒng)工藝就雕刻完成了這件作品這樣的技術(shù)真的是鬼斧神工，讓人感到無比的驚嘆，同時也對古人的智慧感到無比的贊嘆微雕這門技藝最早出現(xiàn)于我國。