刺繡是中國刺繡非遺文化的非物質文化遺產刺繡用針線在織物上繡制各種裝飾圖案的總稱，是我國非物質文化遺產保護名錄中極為珍貴的物種之一，作為中國額傳統(tǒng)手工藝，它早在3000多年前就已經出現，在后續(xù)發(fā)展中因各地文化習俗不同，也形成。

刺繡保存難度較大，正因如此，古代刺繡的價值遠超過其它收藏品清代刺繡保存至今的大多數顏色脫落，變色，或者已經開始腐爛，現存的保存較好的刺繡為甘肅民間藏品福祿壽，市面上常見的清代刺繡大部分變色，繡工較粗。

手工刺繡屬于非物質文化遺產，現在很多市級的省級的國家級的甚至是世界級的非物質文化遺產。

一侗族刺繡是一種用引增穿刺，將各種彩色絲線或棉線附在針織表面上，把刺繡非遺文化他們構成各種圖案，文祥的工藝技法，這是中國少數民族刺繡中的重要部分，這種工藝技法不受底部經緯組織的限制可以讓自己自由發(fā)揮自己構想圖案，由于這種救。

像刺繡在全國各地其實都有 但是方式方法和繡的一些繡品是不太相同的所以如何能夠培養(yǎng)青年人對于刺繡的一個概念，那么就是要從學習之中去 刺繡非遺文化了解涉獵這些并不是讓刺繡非遺文化他們去傳承，而是讓他們能夠更好的了解應該給予非物質文化。

宣紙刺繡已通過本江西第二批非物質文化遺產申報，正在積極申報國家級和省級非物質文化遺產名錄 紙繡系顧氏家族“傳兒傳媳不授女”的手工技藝，顧氏家族從明朝供奉牌位查明，“紙繡”誕生于明代天啟年間，距今已有七百余年。

鞋帽裹背針線包枕套帳簾等日常生活用品常用圖案有茶花蘭花牡丹等手工刺繡指以手工方式，用針和線把人的設計和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術，也是中國非物質文化遺產保護中最珍貴的物種之一。

烏孜別克族刺繡是非遺刺繡是我國的非物質文化遺產中國刺繡伴隨中華文化舞動了數千年，形成了博大精深的不同風格和流派的刺繡工藝與文化，組成了龐大的中國繡家族烏孜別克族刺繡是其中之一。

蜀繡最早見于西漢的記載，當時的工藝已相當成熟，同時傳承了圖案配色鮮艷常用紅綠顏色的特點2006年5月20日，蜀繡經國務院批準入選第一批中國國家級非物質文化遺產名錄2012年12月，蜀繡正式被中國國家質檢總局批準為地理標志。

湘繡近百年來被世人普遍認為是中國四大名繡之一，1972年長沙馬王堆一號漢墓出土的“深褐色菱紋信期繡”“黃絹地長壽紋繡”等大量刺繡殘片證明湖南刺繡已有兩千多年的歷史2006年，湘繡經國務院批準列入第一批國家級非物質文化。

是的，2021年5月，溫州發(fā)繡被列入第五批國 家級非物質文化遺產代表性項目名錄這種非物質文化遺產是溫州民間多元文化的重要組成部分，一定會綿延承續(xù)下去。

共510項哈密維吾爾族刺繡是新疆傳統(tǒng)文化的代表，題材大多是花草動物及表現吉祥寓意的圖案，針法也多種多樣入選國家級非物質文化遺產名錄，有利于對該項物質文化遺產的保護和傳承，同時促進了精準扶貧精準脫貧。

2006年5月20日，苗繡經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄苗族服飾的刺繡工藝有其獨特性，如雙針鎖繡縐繡辮繡破紗繡絲絮貼繡錫繡等刺繡的圖案在形制和造型方面，大量運用各種變形和夸張手法。

因此今天我們要說的，就是湘繡一湘繡的歷史追溯湘繡的歷史起源是從春秋戰(zhàn)國時期開始的，迄今已經有兩千多年的歷史了，而在長沙楚墓長沙馬王堆漢墓等出圖的繡品也充分的說明了湘繡的高超技藝水平說起來湘繡是在民間刺繡。

非遺文化有宜興紫砂陶制作，界首彩陶燒制，剪紙，刺繡等手工藝刺繡是針線在織物上繡制的各種裝飾圖案的總稱刺繡分絲線刺繡和羽毛刺繡兩種就是用針將絲線或其他纖維紗線以一定圖案和色彩在繡料上穿刺，以繡跡構成花紋的。

它是指以人為核心反映在“刺繡”載體上的技藝經驗和精神許多中國傳統(tǒng)技術通過口頭和心理指導世代相傳它也與人們的生產和生活密切相關這是“非物質文化遺產”的意思打個不恰當的比喻“非物質文化遺產”是指傳統(tǒng)文化。

其傳承賡續(xù)的視覺形象和造型格式，蘊涵了豐富的文化歷史信息，表達了廣大民眾的社會認以道德觀念實踐經驗生活理想和審美情趣，具有認知教化表意抒情娛樂交往等多重社會價值4刺繡 刺繡是針線在織物上繡制的。