1、8月20日至28日內(nèi)蒙非遺文化產(chǎn)品，非遺·莫尼山“全民點贊蒙古馬精神”系列展示活動7內(nèi)蒙古飯店8月21日8時30分，內(nèi)蒙古飯店音樂廳將舉辦呼和浩特“名人馬匯”活動8內(nèi)蒙古馬術(shù)館8月23日至24日，2019“蒙新杯”內(nèi)蒙古馬術(shù)場地障礙內(nèi)蒙非遺文化產(chǎn)品；馬頭琴是蒙古族音樂文化的典型代表，無論是它的造型制作材料，還是它的音質(zhì)音色音樂表現(xiàn)風(fēng)格和演奏方法，均體現(xiàn)著蒙古族的性格內(nèi)涵，充分反映了蒙古族游牧生活的歷史形態(tài)，表達著蒙古族對自然宇宙哲學(xué)性的思考和體悟蒙古族。

2、蒙古族文化遺產(chǎn)呼麥 “呼麥”，又名“浩林·潮爾”，是蒙古族復(fù)音唱法潮爾chor的高超演唱形式，是一種“喉音”藝術(shù)運用特殊的聲音技巧，一人同時唱出兩個聲部，形成罕見的多聲部形態(tài)演唱者運用閉氣技巧，使氣息內(nèi)蒙非遺文化產(chǎn)品；庫爾勒市，豐富多彩形式多樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目琳瑯滿目，有精心挑選出的各州市手工作品和民間美術(shù)作品200余幅，為了更好地挖掘保護傳承各民族的優(yōu)秀民間文化遺產(chǎn)，擴大其影響力，市文化館積極組織了我市各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)推選代表；3蘇繡 蘇繡，是蘇州地區(qū)刺繡產(chǎn)品的總稱，為江蘇省蘇州市民間傳統(tǒng)美術(shù)蘇繡起源于蘇州，是四大名繡之一，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一4評彈 蘇州評彈是蘇州評話和蘇州彈詞的總稱，是采用吳語徒口講說表演的傳統(tǒng)曲藝說書戲??；2爬山調(diào)這是流傳于內(nèi)蒙古中西部地區(qū)的，河套地區(qū)有河套調(diào)3河套面塑4烏拉特民歌其內(nèi)蒙非遺文化產(chǎn)品他的諸如蒙古族長調(diào)呼麥馬頭琴勒勒車制作馬具制作四胡烏力格爾刺繡剪紙博克蒙古包營造蒙醫(yī)藥蒙古族；據(jù)悉，內(nèi)蒙古2018年“文化和自然遺產(chǎn)日”宣傳展示活動共有非遺項目精品集文創(chuàng)產(chǎn)品展覽展示展銷傳承工藝助力扶貧等6大類38項內(nèi)容截至目前，內(nèi)蒙古自治區(qū)有人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作2項，國家非遺代表性項目89項自治區(qū)級項目；“采用‘活態(tài)’的方式展示非遺項目，是希望年輕人不要只知道燒麥好吃，不了解燒麥怎么做弘揚傳統(tǒng)文化的同時，不遺落傳統(tǒng)技藝，要讓文物文化活起來”呼和浩特市文化新聞出版廣電局局長蘭毅說道內(nèi)蒙古自治區(qū)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；國務(wù)院批準(zhǔn)文化部確定的第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄共計518項，現(xiàn)予公布 我國是歷史悠久的文明古國，擁有豐富多彩的文化遺產(chǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是文化遺產(chǎn)的重要組成部分，是我國歷史的見證和中華文化的重要載體，蘊含著中華民族特有的；年4月26日非遺內(nèi)蒙古app是內(nèi)蒙古自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心推出的軟件，主要是方便各位用戶的文化生活，了解內(nèi)蒙古地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在非遺內(nèi)蒙古app上可以查看非遺方面的資訊活動信息，也能查看非遺的展廳，在線；3蒙古族長調(diào)民歌，“長調(diào)”在蒙古語發(fā)音為“烏爾汀哆”，意思是長歌，是內(nèi)蒙古自治區(qū)傳統(tǒng)音樂，被譽為“草原音樂活化石”2006年5月20日，內(nèi)蒙古自治區(qū)申報的“蒙古族長調(diào)民歌”經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

3、北京扎燕風(fēng)箏制作技藝數(shù)來寶北京絹人京派內(nèi)畫鼻煙壺北京鴿哨制作技藝以及北京剪紙毛猴制作技藝北京面人北京火繪葫蘆等非遺項目傳承人齊聚一堂，一展絕技，讓人目不暇接。

4、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的含金量根據(jù)史料記載，“鴻茅藥酒”始創(chuàng)于清乾隆四年，由著名民間藥王王吉天在內(nèi)蒙古涼城鴻茅鎮(zhèn)創(chuàng)辦的“隆盛榮”作坊，根據(jù)祖?zhèn)髅胤脚谥疲瑢嶋H年齡與知名的皇家藥店“北京同仁堂”相當(dāng)，對風(fēng)寒濕痹；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種非實體性不依賴物質(zhì)，但是卻與人的創(chuàng)造緊密相連，既然與人相關(guān)就不得不考慮人類社會的功利性，ldquo非遺rdquo存在的目的就是保護并傳承這些文化，避免在不同程度上的過度包裝和物化鴻茅藥酒含有；主要是從商標(biāo)方面進行注冊保護，以防被他人搶注。