近日,由蘇州市非物質文化遺產保護管理辦公室、蘇州市相城區文體和旅游局、蘇州市相城區文學藝術界聯合會、北京蘇州企業商會主辦,北京愛慕美術館承辦,“良工巧匠——蘇州非物質文化遺產晉京展”于愛慕美術館正式開幕。
來自太平的“蘇州水鄉木船制作技藝”代表性傳承人徐海林應邀參展。跨越千年歲月,細致嚴謹與工藝精細的仿真木船,每一個作品背后,都是一份精神的傳承與情感的堅守。
在我國的非物質文化遺產中,起源于蘇州的“蘇作技藝”是中國傳統文人文化與工匠文化高度統一的產物,是中國東方式審美與神韻的集中體現,更是傳統手工技藝天花板的存在。徐海林的船模打開了觀眾對蘇州江南水鄉生活的無限想象。
江南多水,美麗富饒。船,承載著江南特色的傳統文化、見證了歷史發展的繁榮往復。早在唐宋時期,蘇州就是舟楫云集的商業中心,正因如此蘇州水鄉木船制造手工技術歷史悠久、代代相傳。徐海林生于水鄉,從小對船有著深厚的感情,16歲便學習傳統造船手藝,怎奈時過境遷,千年木船制造工藝被現代科技制作所替代。不忍看傳統手藝就此失傳,徐海林開始制作仿真船模,二十多年間,制作了名類船模100多個。他做的船模用榫頭和釘子來加固的,鏤花雕刻、船帆能收能放、窗戶可開可關,放入水中后,除了體型小之外,和真船并無差別,是“相城十絕”之一,其許多精品已被北京中國軍事博物館、上海海事博物館、香港博物館等收藏。
此次展覽首次在北京展出了包括“南湖紅船”“渡江第一船”“強渡大渡河紀念船”“巧渡金沙江船”在內的6只革命紅船,以及“蘇州快船”“太湖七帆船”“鑒真東渡船”“鄭和寶船”等9只歷史名船。船跨越山海而來,講述著它們如何載著我們的祖輩渡過崢嶸歲月。當觀眾面對承載有中國共產黨誕生之記憶的紅船模型,看到的不僅是薪火相傳的非遺技藝,更是一種不變的信仰。
非遺技藝千載流傳,其間的流變、傳承與革新,都與“人”息息相關。“擇一事,終一生”,是手藝傳承人亙古不變的信念;“一絲不茍的鉆研、敬天愛人的涵養”是手藝傳承人精神的核心。正是諸如徐海林等非遺手工藝人不忘初心地堅守,才使得中國的非物質文化遺產代代相傳、生生不息。
揚子晚報/紫牛新聞記者 黃玉琴
校對 李海慧
)景泰年間盛行,制作技藝比較成熟,且使用的琺瑯釉多以藍色為主,故而得名。明代工藝品的名字大都先強調年號,然后再強調東西本身,但景泰藍不是在景泰年間出現,而是在元代就出現了,到了景泰年間,皇家的重視使它,因此有了今天這樣一個通俗易懂且帶有文學
閔行非遺非遺交流展笻竹工藝品制作技藝笻竹工藝品制作技藝閔行·淮南非遺交流展展品搶先看現場的工藝品分為精品家具類、茶文化伴侶類、文創類和辦公休閑類,既有樂趣又優雅。筇竹及筇竹杖從物象到意象,見證了我國造物文化內涵的演變。筇竹工藝品既具有實用性
近日,記者走進南昌市非物質文化遺產“萬家繪染布畫”傳承人萬陽智的工作室內,一幅繪染布畫《雄鷹振翅圖》現場繪就而成。
在今天中華民族偉大復興的時代要求下,香文化也需要我們后人來研習并發揚光大,并從中提升形而上的思想價值,以影響今人的文化品格和審美趣味。
俞平是上海漆器制作技藝與顧村俞氏百寶鑲嵌的第四代傳承人。那時的上海漆器界,能獨立完成百寶鑲嵌的工匠,唯有他和父親。漆器鑲嵌是漆器制作技藝和百寶鑲嵌制作技藝相結合的一門綜合復雜技藝,涵蓋美工設計、木工、漆工、鑲嵌、開紋、描金等工序,整體制作難