長安小峪管護站向西500米
有一處黃泥土墻、青磚飛檐
的別致小院
屋內(nèi)陳列著用泥土塑制的藝術(shù)品
這就是魚化泥叫叫制作技藝傳習所魚化泥叫叫
又稱“戲人”、“娃娃哨”
“魚化寨泥塑”
是一種彩色的低溫陶玩具哨子
兼有音響和觀賞雙重屬性因吹起時嗚嗚作響、委婉回轉(zhuǎn)
故稱為“泥叫叫”
其造型豐滿、古樸、簡練
多以戲劇歷史人物和神話人物為主題
常用紅、綠、黃、黑、白、藍等色
吸取關(guān)中社火和秦腔人物造型特點
對比強烈,主次分明近日
魚化泥叫叫技藝長安小峪口村傳習所
入選第一批
西安市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
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小峪口泥叫叫技藝傳習所
由西安市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護協(xié)會秘書長
華商網(wǎng)三秦文化顧問楊帆創(chuàng)辦楊帆,70年代生人
父親為魚化泥叫叫匠人
作為新一代非遺傳承人
楊帆1996年
從西安美術(shù)學院一畢業(yè)
便投入到
泥叫叫技藝傳承和藝術(shù)創(chuàng)作中這些年
楊帆一直在思考
如何更好地傳承、創(chuàng)新非遺
直到遇到了“花園鄉(xiāng)村”小峪口村小峪口村距離西安市35公里
自然環(huán)境優(yōu)美
文化遺跡眾多
村中閑置的老宅院落也比比皆是
比城市更適合
打造規(guī)?;膫髁晥鏊?更重要的是
王莽“花園鄉(xiāng)村”2.0版本建設(shè)
與非遺 傳承突破不謀而合
促成了楊帆的泥叫叫“嫁入”小峪口村如今的小峪口村
非遺+民宿
非遺+旅游
非遺+研學
非遺+生活
多種非遺文化傳承模式齊頭并進
在與本地文化緊密融合的基礎(chǔ)上
探索了非遺鄉(xiāng)集新業(yè)態(tài)
為王莽新業(yè)態(tài)發(fā)展開辟了新天地
旨在多方探討非遺文化的傳承與創(chuàng)新發(fā)展的法律保護之路,也讓學生們近距離感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力。接著,西安交通大學的陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地負責人劉麗娜從非遺法律風險、非遺創(chuàng)作作品的知識產(chǎn)權(quán)保護等方面為非遺傳承人提供了法律見解。
而今,這一獨特的藝術(shù)形式已經(jīng)走進了大學課堂,成為引領(lǐng)潮流的新風尚。圖為11月29日,蘭州資源環(huán)境職業(yè)技術(shù)大學民族工藝學院大學生在一起學習蛋雕技藝。在大學校園里,蛋雕藝術(shù)以其獨特的魅力吸引著越來越多的學生。更多年輕人也開始學習和傳承這種小眾而
漿面條由此成為中原地區(qū)特別是河洛一帶深受百姓喜愛的面食。洛陽漿面條簡稱“漿飯”,其核心元素是發(fā)酵而成的酸漿,上等的酸漿湯色乳白,稀稠均勻,酸度適中,口感幽香。漿面條有葷有素,做法多樣。老雒陽面食制作技藝是洛陽市市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
全國多地依托文化館、非遺傳習所或在景區(qū)、街區(qū)等組織非遺市集、展演展示等活動,讓“老技藝”與“新玩法”碰撞出別樣精彩。在此舉辦的陜西省首屆“守藝人”傳統(tǒng)手工技藝非遺大展上,鳳翔木版年畫、安塞剪紙等55個三秦底蘊濃郁的非遺項目集中亮相,為人們呈
閆強表示,非遺技藝要守正創(chuàng)新,要傳承和保護的是文化,對于非遺技藝的形式、內(nèi)容的創(chuàng)新,并不會改變其本質(zhì),非遺傳承人的使命就是要讓非遺從生活中來,再到生活中去。