1非物質文化遺產是各族人民世代相承與群眾生活密切相關非遺的文化價值的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間非物質文化遺產既是歷史發(fā)展的見證非遺的文化價值,又是珍貴的具有重要價值的文化資源非遺的文化價值我國是一個歷史悠久的文明古國非遺的文化價值,不僅有大量的物質文化遺產;非物質文化遺產是各族人民世代相承與群眾生活密切相關的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間非物質文化遺產既是歷史發(fā)展的見證,又是珍貴的具有重要價值的文化資源我國是一個歷史悠久的文明古國,不僅有大量的物質文化遺產;所以,本文主要闡述非物質型文化遺產基本概念,探討保護與傳承的價值,以期提供相應參考與借鑒,給非物質型文化遺產良性發(fā)展提供助力非物質文化遺產滋養(yǎng)非遺的文化價值了納西族多元的傳統(tǒng)文化 納西族的非物質文化遺產具在深遠的文化意義它。

其中非物質文化遺產就是中華文化之中十分重要的構成部分,在一定程度上展現(xiàn)出了民族精神和民族文化深入了解非物質文化遺產在當前社會的價值,可以使得人們更好的保護以及傳承非物質文化進而,促進非物質文化遺產的傳承和發(fā)揚;非物質文化遺產是各族人民世代相承與群眾生活密切相關的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間保護非遺文化遺產能夠幫助各族人民廣泛汲取民族精神養(yǎng)分,文物有著無可代替的作用,保護非遺文化遺產就是保護了各族人民思想道德和科學文化;非物質文化遺產包含著影響社會現(xiàn)實維護民族文化統(tǒng)一性的基因中國非物質文化遺產所蘊含的濃濃中華之情,是促進民族團結保持國家統(tǒng)一的堅實基礎保護和利用好中國非物質文化遺產有利于培育民族認同感,增強社會的凝聚力和創(chuàng)造;一非遺文化保護的意義 非物質文化遺產的最大的特點是不脫離民族特殊的生活生產方式,是民族個性民族審美習慣的“活”的顯現(xiàn)對于非物質文化遺產傳承的過程來說,人的傳承就顯得尤為重要我國非物質文化遺產所蘊含的中華;非遺文化傳承的意義和目的中華文化是世界四個古老文化體系中唯一沒有中斷自身傳統(tǒng)的文化體系,它對人類社會和世界文明進程產生了重大影響這條不曾間斷的文化長河中蘊藏著浩瀚精深燦若繁星的非物質文化遺產我們的先輩們一。
在這種大家共同參與的“非遺”活動中,我們不僅感受到這些“非遺”的文化魅力和引力,同時也使我們心彼此靠攏,并有一種齊心合力之感受和沖動3非物質文化遺產使我們的人生充滿文化意味和美感不同民族不同區(qū)域的非物質;第三,保護非遺文化遺產是傳統(tǒng)型傳統(tǒng)文化發(fā)展的必然要求歷史悠久高科技高品位是非遺文化傳承與發(fā)展的基本價值保存非遺文化遺產,是承傳于我國中華傳統(tǒng)文化的必由之路,也是每個人實現(xiàn)中華文化民族復興的必由之路幾千年來。
非遺的發(fā)展也一定程度上地說明了我國文化產業(yè)的興起和發(fā)展同時,非物質文化遺產和物質文化遺產共同承擔著人類社會的文明,是世界文化多樣性的體現(xiàn)我國非物質文化遺產所蘊含的中華民族特有的精神價值思維方式想象力和文化;非物質文化遺產是寶貴的文化信息資源,具有重要價值,是歷史的真實見證非物質文化遺產的保護和利用,對落實科學發(fā)展觀,實現(xiàn)經濟文化可持續(xù)發(fā)展,具有意義重大在全球化趨勢日益加強現(xiàn)代化進程日益加快的今天,非物質文化;非物質文化遺產的最大的特點是不脫離民族特殊的生活生產方式,是民族個性民族審美習慣的“活”的顯現(xiàn)對于非物質文化遺產傳承的過程來說,人的傳承就顯得尤為重要我國非物質文化遺產所蘊含的中華民族特有的精神價值思維;非物質文化遺產反映了該民族的思維方式文化特色,體現(xiàn)了該民族的發(fā)展軌跡,是民族文化價值的最好體現(xiàn)社會在不斷發(fā)展,文化也在不斷積累,這些文化正是不同地域存在發(fā)展的支柱每個民族和種群都有自己的生活方式思想。

二非遺對國家的意義 1非遺具有重要價值的文化信息資源,也是歷史的真實見證非物質文化遺產是各族人民世代相承與群眾生活密切相關的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間非物質文化遺產既是歷史發(fā)展的見證,又是珍貴的具有;一是史料價值“非遺”在經歷了上千年不斷傳承和演變后,仍然具有原生態(tài)內涵和民族特色,是各民族先民生產生活和習俗的真實記錄二是文化價值“非遺”從多個方面表現(xiàn)出原生態(tài)文化特征,在各民族群眾中長久地自然傳衍著的。
傳承人是非物質文化遺產保護工作的中心對傳承人進行口述史調查符合非遺活態(tài)傳非物質文化遺產傳承人口述史民俗語境化遺產的主要載體活著的傳承人于是廣泛應用于人類學和社會學中的口述史方法便順理成章民間立傳這一學術思路的開拓第一口述史面對的是活著的人而
一壺承古今,筆墨化泥中他既是徐悲鴻的嫡親外甥,也是徐派藝術的第三代傳人,更是唯一一位既深得徐悲鴻畫馬真?zhèn)鳎志ㄗ仙皦刂谱鞯乃囆g家。出生于徐悲鴻故鄉(xiāng)江蘇宜興,他自幼受徐氏藝術熏陶,繼承了徐悲鴻的獨門絕技“瘦骨銅聲”,被業(yè)界譽為畫壇“畫馬圣手
一、雙節(jié)同樂:粽香童趣,活力滿溢這場“雙節(jié)同樂”活動,不僅讓居民在包粽子、編彩繩中重溫文化根脈,更通過爆米花的甜香、氣球的繽紛、童聲的清澈,構筑起代際共享的歡樂記憶。
由此可見,陽江的風箏文化源遠流長,時至今日,仍有一群陽江風箏文化的傳承人,為推廣陽江風箏不懈努力。我的爺爺、父親都是陽江風箏文化的省級傳承人,他們都非常熱愛風箏,并為之奮斗了一生。我從小在這樣的環(huán)境下長大、受他們的影響,自然希望繼承他們的衣
漆藝作為我國重要的非物質文化遺產之一,具有實用與藝術完美結合的獨特魅力。中國是漆文化資源的大國,盛產優(yōu)質天然漆,也是出土古漆器最多的文明古國。漆器是中國古代在化學工藝及工藝美術方面的重要發(fā)明。中國四大漆器:至元代,揚州已成全國漆器制作中心。