【喜迎十九大文脈頌中華】一起來了解“非遺”到底是什么？

資迅| 2024-01-28| 0

　　近年來，在黨和國家對文化遺產(chǎn)保護(hù)的日益重視下，在習(xí)大大“像愛惜自己的生命一樣保護(hù)好文化遺產(chǎn)”的號召下，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”這個概念被越來越多的人們所熟知，許多人主動加入到了保護(hù)、傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的隊伍當(dāng)中。

　　盡管聽得多、看得多，但“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”到底是什么呢?它跟“文物”、“物質(zhì)文化遺產(chǎn)”、“自然遺產(chǎn)”有什么不一樣?

　　理解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是什么并不難，“顧名思義”就可以，下面跟著小編探尋非遺吧!

　　一、如何理解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)中的“非物質(zhì)文化”?

　　“非物質(zhì)文化”與“物質(zhì)文化”相對，一個側(cè)重于精神，一個側(cè)重于實(shí)體，它們的區(qū)別是從文化的表現(xiàn)形式和傳承方式是否依賴物質(zhì)形態(tài)而言的。

　　“物質(zhì)文化”是看得見、摸得著的，是指其中凝聚、體現(xiàn)、寄托著人的生存方式、生存狀態(tài)、思想感情的物質(zhì)過程和物質(zhì)產(chǎn)品，如古文化遺址、古墓葬、古建筑、石刻、木雕、壁畫等等。

物質(zhì)文化

　　“非物質(zhì)文化”又叫“無形文化”，看不見也摸不著，它是指人類在通過不同的手段讓物質(zhì)附加一定的歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)價值的過程中產(chǎn)生的精神文化，如民間文學(xué)，傳統(tǒng)音樂，傳統(tǒng)舞蹈，傳統(tǒng)美術(shù)，傳統(tǒng)醫(yī)藥，傳統(tǒng)戲劇、曲藝，民俗，傳統(tǒng)技藝，傳統(tǒng)體育、游藝與雜技等等。

　　舉個例子：

　　一個工匠雕刻一頭石獅子。

　　工匠雕刻石獅的技藝，是裝在他的腦子里，體現(xiàn)在他的手藝?yán)锏模ㄔ趺催x料、怎么設(shè)計、怎么勾勒、怎么造型、怎么精修、怎么打磨、怎么配座等等，這些我們看不見摸不著，就是“非物質(zhì)文化”。

　　當(dāng)工匠用自己掌握的知識，把石獅子雕刻完成之后完整的作品就成為我們可以感知、可以觸碰的“物質(zhì)文化”了。

　　二、如何理解“遺產(chǎn)”兩個字?

　　簡而言之，“遺產(chǎn)”就是老祖宗留下的好東西。在非遺領(lǐng)域，以活態(tài)形式世代相傳，傳承時間超過100年的才能被稱為“遺產(chǎn)”。

　　像古琴藝術(shù)，歷經(jīng)中華文化千年的沉淀，肯定是屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。(注：古琴藝術(shù)已經(jīng)被聯(lián)合國教科文組織列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》)

　　那么現(xiàn)、當(dāng)代產(chǎn)生的一些文化算不算呢?比如TFBOYS的歌曲?

　　答案是否定的，盡管它是非物質(zhì)的，但卻算不上“遺產(chǎn)”。如果這些歌曲在百年之后還能經(jīng)久不衰，為后代的人們所傳承，就有可能成為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。

　　所以，只有具備“非物質(zhì)”和“遺產(chǎn)”兩大屬性的文化形態(tài)，才能稱之為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。

　　“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是文化的根基，是民族的根基，它蘊(yùn)含著中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力，體現(xiàn)著中華民族的生命力和創(chuàng)造力，像眾所周知的京劇、剪紙、太極拳、春節(jié)等等，都是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在工業(yè)文明的沖擊之下，目前，還有一小部分的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承狀況并不良好，希望能有更多的人加入到關(guān)注非遺、熱愛非遺、保護(hù)非遺的隊伍中來!

　　附：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的官方定義

　　聯(lián)合國教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》規(guī)定：

(一)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，指被各社區(qū)、群體，有時是個人，視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種社會實(shí)踐、觀念表述、表現(xiàn)形式、知識、技能以及相關(guān)的工具、實(shí)物、手工藝品和文化場所。這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)世代相傳，在各社區(qū)和群體適應(yīng)周圍環(huán)境以及與自然和歷史的互動中，被不斷地再創(chuàng)造，為這些社區(qū)和群體提供認(rèn)同感和持續(xù)感，從而增強(qiáng)對文化多樣性和人類創(chuàng)造力的尊重。在本公約中，只考慮符合現(xiàn)有的國際人權(quán)文件，各社區(qū)、群體和個人之間相互尊重的需要和順應(yīng)可持續(xù)發(fā)展的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　(二)按上述第(一)項的定義，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”包括以下方面：

　　⒈口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言;

　　⒉表演藝術(shù);

　　⒊社會實(shí)踐、儀式、節(jié)慶活動;

　　⒋有關(guān)自然界和宇宙的知識和實(shí)踐;

　　⒌傳統(tǒng)手工藝、醫(yī)藥和歷法。

　　《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》規(guī)定：

　　本法所稱非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場所。包括：

　　(一)傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語言;

　　(二)傳統(tǒng)美術(shù)、書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技;

　　(三)傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥和歷法;

　　(四)傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶等民俗;