日本大乳久久动漫 I av解说在线观看 I 亚州精品成人 I 欧美片17c07.com I 一级淫片视频 I 亚洲欧美成aⅴ人在线观看 I 免费观看调色大片 I 国产老妇女 I 国产三级网址 I 女同中文字幕 I 四虎影院wwww I 狠狠干社区 I 天天爱天天做天天av I 欧美日本一区二区 I 狠狠色噜噜狠狠狠7777奇米 I 国产在线观看www I 亚洲va久久久噜噜噜久久0 I 成人高清在线视频 I av在线青青草 I 蜜桃麻豆www久久国产精品 I 51永久免费观看国产nbamba I 国产美女午夜福利视频 I 亚洲天堂影片 I 国产a久久麻豆入口 I 欧美一区播放 I 亚洲va中文在线播放免费 I 亚洲 欧美 国产 67194 I 亚洲曰本av在线天堂 I 精品日韩免费 I 黑人一区二区三区 I 高跟肉丝丝袜呻吟啪啪网站av I 中国老头老妇pom I 极品av少妇一区二区 I 丝袜脚交免费网站xx I 日韩国产欧美精品一区二区三区

指尖上的“班春勸農” 浙江麗水人類非遺助力共同富裕

資迅| 2024-01-28| 0

中新網麗水4月29日電(邵燕飛 張雨滴)“今日班春也不遲,瑞牛山色雨晴時。”29日,浙江省麗水市召開指尖上的“班春勸農”——人類非遺助力共同富裕新聞發布會。麗水市文化和廣電旅游體育局局長吳飛飛在會上表示,將把“班春勸農”人類非物質文化遺產保護項目正式上升到麗水市委市政府層面來推動,做好保護傳承、創新提質、共同富裕三篇文章。

麗水是一座因山水而美、因文化而興的城市。

“班春勸農”是明代著名戲劇家、文學家湯顯祖任麗水遂昌知縣期間,舉行的獎勵農桑、勸農人勤作農事的儀式。“班春勸農”作為遂昌民間百姓春季一項重要民俗活動流傳至今,是中華民族傳統農耕社會的生活經驗和文化記憶。

“班春勸農”活動 遂昌宣傳部供圖

2016年11月30日,聯合國教科文組織將中國申報的“二十四節氣”列入人類非物質文化遺產代表作名錄,“班春勸農”作為“立春”代表民俗活動被列入其中,成為遂昌首個人類非遺項目。

“‘班春勸農’傳承至今,我們更加注重對其的價值挖掘,通過實施文化基因解碼、農特產品培育、農耕旅游體驗等系列舉措,‘班春勸農’在新時代發揮出獨特價值,成為遂昌農耕文化的一張金名片。”中共遂昌縣委常委蘇中山說。

據蘇中山介紹,今年的活動以線上形式舉辦,來自四面八方的朋友動動手指、點點屏幕,就能參與到活動中來,所以這次活動被稱為“指尖上的‘班春勸農’”。

“‘班春勸農’是二十四節氣優秀傳統文化融入生活的代表,背后是中華民族獨特的精神標識,‘線上班春’等創新形式是其最好的傳承和保護。”吳飛飛說。

其表示,接下來,麗水將深入挖掘“班春勸農”蘊含著的特有歷史文化價值、農業生產價值,不斷豐富非遺文化傳承傳播的形式、擴展傳統文化的內容和渠道,利用非遺文化的影響力賦予農文旅產業融合特殊標識。

同時,為作好共富文章,麗水計劃通過“班春勸農”的品牌打造,舉辦民俗活動,如鼓勵游客與當地居民參與農耕文化、竹文化、茶文化、香菇文化等體驗活動,推出“百縣千碗”非遺小吃節、農特產品展銷、非遺直播間等系列活動,讓非遺“活”起來。(完)

相關推薦

2023年全國非物質文化遺產保護傳承人創作扶持計劃

二、全國非物質文化遺產保護傳承人創作扶持計劃概述四、全國非物質文化遺產保護傳承人創作扶持計劃的具體措施全國非物質文化遺產保護傳承人創作扶持計劃的實施,為非物質文化遺產的傳承與保護注入了新的活力。

資迅 91 2025-12-19

藏品捐贈丨蘇州吳文化博物館舉辦捐贈接收儀式

2024年9月30日,蘇州吳文化博物館捐贈接收儀式在館內順利舉辦。他表示,向博物館捐贈流傳有序的藏品,對弘揚地區歷史文化意義重大。捐贈接收儀式結束前,蘇州吳文化博物館館長陳曾路與蔣炳興、蔣耀洲兩位捐贈人合影留念,記錄這一重要時刻。

資迅 158 2025-12-16

文化中國行|福建武夷山:舉行喊山祭茶

3月20日,2025年“喊山祭茶”活動分別在武夷山九龍窠母樹大紅袍、燕子窠、大坪洲茶園舉辦,武夷巖茶非遺傳承人、武夷巖茶非遺傳承者、茶農、茶企代表通過祭茶納福,共同祈愿茶事順利、茶葉豐收。3月20日,武夷巖茶非遺傳承人、非遺傳承者、茶農、茶

資迅 92 2025-12-13

【六個行動·扎賚特答卷丨北疆文化潤扎賚特】楊良云:守根雕技藝 綻非遺芳華

他專注根雕技藝二十余載,每一件根雕作品既是一場與自然的深度對話,更是一場化腐朽為神奇的藝術之旅。記者來到扎賚特旗阿拉達爾吐蘇木楊良云根木雕刻傳習所工作室時,楊良云正全神貫注進行雕刻。他的作品,有的如仙風道骨的老者,有的似靈動奔跑的精靈,充分

資迅 219 2025-12-10

民俗語境下非物質文化遺產傳承人口述史原則與方法.pdf

傳承人是非物質文化遺產保護工作的中心對傳承人進行口述史調查符合非遺活態傳非物質文化遺產傳承人口述史民俗語境化遺產的主要載體活著的傳承人于是廣泛應用于人類學和社會學中的口述史方法便順理成章民間立傳這一學術思路的開拓第一口述史面對的是活著的人而

資迅 298 2025-12-09
微信二維碼