文化瑰寶 房山非遺

房山歷史悠久，人杰地靈，是人類(lèi)文明發(fā)祥地之一。3000年前，自西周燕國(guó)在這里設(shè)立都城以來(lái)，再到上古漢之良鄉(xiāng)，在這片古老的土地上，建立了繁榮的文明，也誕生了許許多多世代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。精彩紛呈的非遺不僅蘊(yùn)含著非凡的技藝和智慧，也承載著一方水土、一座城市的情感、記憶和文化。古老的非遺只有活在當(dāng)下，融入時(shí)代的煙火氣中，才能世代傳承、生生不息。

本期節(jié)目

我們一起了解一下

北京毛猴

北京毛猴

由于北京毛猴工藝大眾化的藝術(shù)特性以及市場(chǎng)和價(jià)格的諸多因素，北京毛猴在早年是沒(méi)有專(zhuān)職藝人的。他們大多在從事其他職業(yè)的同時(shí)，利用業(yè)余時(shí)間制作和銷(xiāo)售毛猴產(chǎn)品，賺取零用錢(qián)。

蕭國(guó)棟(吉林省長(zhǎng)春市人，1920年—2015年) ，出生于世代工匠家庭，學(xué)習(xí)古代建筑。曾作為援外專(zhuān)家派往蒙古國(guó)?；貒?guó)后將師傳毛猴技藝傳授給蕭掌柜、蕭掌亭、蕭掌華、蕭掌軍、蕭淑珍、蕭淑榮兄妹六人。蕭掌柜與其兄妹在學(xué)習(xí)和繼承父輩傳統(tǒng)毛猴技藝的基礎(chǔ)上，大膽創(chuàng)新和實(shí)踐，將面塑、泥塑、剪紙、木雕、繪畫(huà)、建筑等其他門(mén)類(lèi)的精華技藝和制作材料運(yùn)用到毛猴工藝中，設(shè)計(jì)制作出中外音樂(lè)、民族舞蹈、中國(guó)戲曲、傳統(tǒng)雜技、現(xiàn)代體育、中華武術(shù)、北京民俗、諷刺幽默八大系列產(chǎn)品，使北京毛猴作品無(wú)論從題材選擇、材料應(yīng)用、技藝方法都有了質(zhì)的飛躍和提高。作為北京毛猴第四代傳承人，蕭國(guó)棟之子蕭占亭，更是在繼承毛猴傳統(tǒng)技藝基礎(chǔ)上，提出了毛猴技藝與其他工藝的借鑒方法、毛猴作品的觀賞性和實(shí)用性功能、毛猴題材的多元性等實(shí)踐方案，設(shè)計(jì)制作了一系列集觀賞性、知識(shí)性、實(shí)用性為一體的毛猴作品，為毛猴藝術(shù)的發(fā)展開(kāi)辟了全新的設(shè)計(jì)制作理念。依據(jù)全新的設(shè)計(jì)理念，家族中其他傳承人也都依據(jù)自身的技藝專(zhuān)長(zhǎng)，設(shè)計(jì)制作了獨(dú)具特色的毛猴作品，包括:蕭掌亭創(chuàng)作的《交響樂(lè)隊(duì)》，以微雕的技法，制作出小巧精致的西洋樂(lè)器，并按照舞臺(tái)的布置，配以燈光、音響、電動(dòng)效果。當(dāng)大幕拉開(kāi)，全編制的西洋樂(lè)隊(duì)演奏中國(guó)傳統(tǒng)戲曲《梁祝》的樂(lè)曲，給人以極大的震撼和驚喜。

蕭掌華創(chuàng)作的《白云觀法會(huì)》，以微型仿古建筑手法，制作出一座完整的白云觀道觀群以及法會(huì)上的各種法事活動(dòng)、花會(huì)活動(dòng)。場(chǎng)景各類(lèi)人物達(dá)數(shù)千，作品不論從古建規(guī)模和人物數(shù)量都是空前的。蕭掌軍創(chuàng)作的《奧運(yùn)新風(fēng)》，以田賽、徑賽、球賽等多種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目來(lái)展現(xiàn)奧運(yùn)健兒為國(guó)爭(zhēng)光、奮力拼搏的瞬間，作品體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)健兒們自強(qiáng)不息，更快、更高、更強(qiáng)的奧運(yùn)精神和體育風(fēng)貌。

蕭淑珍創(chuàng)作的《天鵝湖》是以經(jīng)典芭蕾舞劇天鵝湖為創(chuàng)作范本，巧妙地使用了天然皮毛來(lái)裝飾美麗動(dòng)人的小天鵝，設(shè)計(jì)場(chǎng)景還原了舞臺(tái)意境，達(dá)到了擬人寫(xiě)實(shí)的藝術(shù)效果，增加了作品的觀賞性和趣味性。

蕭淑榮創(chuàng)作了《鋤禾日當(dāng)午》，根據(jù)古詩(shī)《憫農(nóng)》的敘述，通過(guò)場(chǎng)景設(shè)計(jì)，生動(dòng)、鮮活地再現(xiàn)了詩(shī)詞里的景致和人物，作品具有詩(shī)情畫(huà)意，完整詮釋了詩(shī)詞文化內(nèi)涵。

這些作品把各種其他姐妹藝術(shù)中的技法、技巧和材料精妙地融通運(yùn)用，使毛猴作品中的每個(gè)人物都能夠生動(dòng)、真實(shí)、鮮活地呈現(xiàn)，如一幅幅立體畫(huà)卷，真實(shí)地記錄了每個(gè)歷史時(shí)段中人和物的實(shí)景現(xiàn)況，受到了同行和專(zhuān)家的一致好評(píng)。