非遺,這一本應(yīng)與民眾生活緊密相關(guān)的文化,在當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活中的傳承和傳播面臨著巨大的挑戰(zhàn)。如何更好的傳承和傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn),近年來(lái),政府、企業(yè)以及民間組織都在通過(guò)各種有效的方式,釋放非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化價(jià)值、傳播力量、社會(huì)需求和產(chǎn)業(yè)潛力。
打開(kāi)鳳凰新聞,查看更多高清圖片3月25日,在重慶市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會(huì)書(shū)記劉德奉及秘書(shū)長(zhǎng)王海濤指導(dǎo)下,由重慶市非物質(zhì)保護(hù)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)萬(wàn)紹碧,事業(yè)發(fā)展部鐘主任帶隊(duì)非遺食品企業(yè)齊聚芝麻官公司交流座談,大家在一起共謀發(fā)展,籌劃為非遺企業(yè)食品企業(yè)搭建平臺(tái),合力打造重慶的非遺食品企業(yè)品牌。
重慶市涪陵辣妹子集團(tuán)有限公司總經(jīng)理國(guó)家級(jí)非遺傳承人萬(wàn)紹碧、重慶武隆羊角豆干制品公司執(zhí)行董事張勇、重慶鑫佳寶食品有限公司總經(jīng)理陳慶馀、重慶市吉香園食品廠廠長(zhǎng)楊健、國(guó)海證券股份有限公司執(zhí)行董事郭剛、重慶芝麻官股份有限公司執(zhí)行董事陳彥汐及重慶芝麻官股份有限公司總經(jīng)理劉利偉參加交流座談會(huì)。
在交流座談會(huì)上,重慶非遺文化保護(hù)協(xié)會(huì)事業(yè)部主任鐘育宏在發(fā)言中說(shuō)道:非遺食品企業(yè)都是在傳承非遺文化、弘揚(yáng)工匠精神,在產(chǎn)品的質(zhì)量方面都是精雕細(xì)琢,為了拓展更多的銷售渠道和更好的傳承非遺。大家抱團(tuán)發(fā)展、改變傳統(tǒng)銷售模式讓經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)品多元化,闖出一條屬于自己的路。
隨后,國(guó)海證券執(zhí)行董事郭剛向參會(huì)代表講解了非遺食品企業(yè)統(tǒng)一整合打包上市可以實(shí)現(xiàn)企業(yè)市場(chǎng)化、在銷售產(chǎn)品或者服務(wù)上有天然的優(yōu)勢(shì),上市可以更好融資,從而迅速擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模??梢院芎玫慕鉀Q非遺企業(yè)的品牌和傳承問(wèn)題。
國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人重慶市涪陵辣妹子集團(tuán)有限公司總經(jīng)理萬(wàn)紹碧、重慶市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重慶武隆羊角豆干制品公司執(zhí)行董事張勇分別對(duì)自己企業(yè)面臨的問(wèn)題向大家做了介紹。大家對(duì)抱團(tuán)發(fā)展打包上市發(fā)表了自己的想法,都非常期待抱團(tuán)發(fā)展帶來(lái)的“商機(jī)”。一致認(rèn)為只有抱團(tuán)發(fā)展才能讓企業(yè)做大做強(qiáng),才能更好的傳承和弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。希望相關(guān)人員早日拿出實(shí)施方案,盡快進(jìn)入實(shí)施階段。
傳承人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的中心對(duì)傳承人進(jìn)行口述史調(diào)查符合非遺活態(tài)傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人口述史民俗語(yǔ)境化遺產(chǎn)的主要載體活著的傳承人于是廣泛應(yīng)用于人類學(xué)和社會(huì)學(xué)中的口述史方法便順理成章民間立傳這一學(xué)術(shù)思路的開(kāi)拓第一口述史面對(duì)的是活著的人而
漆藝作為我國(guó)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,具有實(shí)用與藝術(shù)完美結(jié)合的獨(dú)特魅力。中國(guó)是漆文化資源的大國(guó),盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)天然漆,也是出土古漆器最多的文明古國(guó)。漆器是中國(guó)古代在化學(xué)工藝及工藝美術(shù)方面的重要發(fā)明。中國(guó)四大漆器:至元代,揚(yáng)州已成全國(guó)漆器制作中心。
6月10日是“文化和自然遺產(chǎn)日”,以“宋韻楠溪·非遺嘉宴”為主題的百工生活市集于溫州永嘉廣場(chǎng)熱鬧“開(kāi)市”,為市民帶來(lái)為期2天“從天光到晚歸”的非遺文化大餐。
在東北長(zhǎng)白山這片神奇的土地上,漢族和少數(shù)民族共同棲息,創(chuàng)造了燦爛的文化。他這一學(xué)才知道,原來(lái)王成貴的老叔在一家大糖坊里當(dāng)案子師傅,他打小跟老叔學(xué)吹糖人,動(dòng)物、人物、花草都會(huì)吹捏,甚至?xí)?dòng)會(huì)走。再說(shuō),這手藝也是老人一輩子傳下來(lái)的玩藝呀。
紫砂作為中華藝術(shù)的一枝奇葩,反映了中國(guó)文人的審美趣味,蘊(yùn)含著濃厚的本土美學(xué)精抻,是我國(guó)寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。文人墨客為紫砂壺撰寫(xiě)壺銘,或以書(shū)畫(huà)入壺,使壺藝兼文學(xué)書(shū)畫(huà)篆刻于一體,從而提升了茗壺的文化藝術(shù)品位、使其蘊(yùn)含了更深厚的文化內(nèi)涵。