原創(chuàng) 非遺傳承的“電力守望者”
原標(biāo)題：非遺傳承的“電力守望者” “刺繡機(jī)工作時(shí)產(chǎn)生了大量棉絮，容易飄進(jìn)車間里的配電箱，不及時(shí)清理的話，會(huì)導(dǎo)致設(shè)備發(fā)熱故障。”國(guó)網(wǎng)杭州市蕭山區(qū)供電公司員工朱佳峰拿起一旁的吹塵槍將配電箱內(nèi)的棉絮清除干凈。8月30日，朱佳峰主動(dòng)上門來到杭州青山花邊有限公司進(jìn)行用電
【非遺傳承】傳承歷史的龜山硯手工雕刻
原標(biāo)題：【非遺傳承】傳承歷史的龜山硯手工雕刻 據(jù)《九九硯譜》記載，龜山硯已有一千多年的歷史，是我市有歷史記載最早的硯臺(tái)。在 2006年，龜山硯手工雕刻技藝入選為泰安市首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，2012年被列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。 龜山硯制作原料是“龜血石
合作市：藏族非遺的美麗傳承
原標(biāo)題：合作市：藏族非遺的美麗傳承 合作市：藏族非遺的美麗傳承 正月的羚城，暖陽普照，佐蓋多瑪鄉(xiāng)仁多瑪村正在舉行迎新春非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“藏式婚禮”展演活動(dòng)。 “合作藏族婚禮”是縣市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，具有鮮明的民族特色與地域特點(diǎn)，同時(shí)又帶有厚重的歷史印
指尖上的藝術(shù) 非遺文化的傳承
原標(biāo)題：指尖上的藝術(shù) 非遺文化的傳承 北京歷史文化悠久 孕育出一批批優(yōu)秀的傳統(tǒng)技藝 幾百年來匠人們默默堅(jiān)守 使得這些“指尖 ”上的技藝流傳下來 如今人們依舊能領(lǐng)略其風(fēng)采 盛錫福皮帽制作技藝 盛錫福始創(chuàng)于1911年，是“中華老字號(hào)”企業(yè)。盛錫福皮帽外形端雅
珠海斗門推動(dòng)非遺活態(tài)傳承 彰顯獨(dú)特魅力
珠海斗門五山中心小學(xué)開展“裝泥魚”習(xí)俗傳承活動(dòng)珠海斗門乾務(wù)鎮(zhèn)五山中心小學(xué)供圖 中新網(wǎng)珠海8月2日電題：珠海斗門推動(dòng)非遺活態(tài)傳承彰顯獨(dú)特魅力 中新網(wǎng)記者程景偉 在廣東珠海斗門乾務(wù)鎮(zhèn)五山中心小學(xué)，這里依山而建，書香氤氳。“我特別喜歡織魚籠，能培養(yǎng)動(dòng)手能力，姐姐還跟
樂見非遺傳承形式不斷創(chuàng)新
近年來，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域不斷得到重視。據(jù)媒體報(bào)道，在北京前門大柵欄、南鑼鼓巷、798藝術(shù)街區(qū)等特色街區(qū)，各式各樣的非遺工坊不斷“上新”。曾經(jīng)留存于博物館、文獻(xiàn)典籍中的傳統(tǒng)技藝和傳統(tǒng)民俗，添加DIY元素后，成了追求娛樂多元化、愿意嘗鮮的年輕人觸手
讀書丨劉云霞：傳承靠教育，教育即生活——從《長(zhǎng)腰山，十八鍋》看非遺傳承
傳承靠教育，教育即生活 ——從《長(zhǎng)腰山，十八鍋》看非遺傳承 劉云霞 曾維惠新著《長(zhǎng)腰山，十八鍋》以重慶江津長(zhǎng)腰山為地域背景，聚焦古法紅糖制作工藝，從兩條線索展開故事。一條線索是孩子們學(xué)習(xí)種甘蔗與榨糖的：生長(zhǎng)在長(zhǎng)腰山的男孩秦樹，從小看大人們種甘蔗、熬紅糖，對(duì)古法
文旅觀察｜傳承有新意，“非遺+”正當(dāng)紅
記者李睿實(shí)習(xí)生李晗 “一口道盡千古事,雙手舞動(dòng)百萬兵。”一方白色幕布做戲臺(tái)，皮影藝人十指靈巧地翻動(dòng)，色彩鮮亮的皮影人物就能演繹傳奇故事、歷史沉浮。皮影戲是中國(guó)最古老的戲劇形式之一，也是我國(guó)璀璨的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在日照市五蓮縣，它竟然與當(dāng)下最時(shí)興的玩具“盲盒”結(jié)
四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人記錄申報(bào)條件獎(jiǎng)勵(lì)和認(rèn)定流程管理辦法
本文將為大家具體介紹關(guān)于四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人記錄申報(bào)條件獎(jiǎng)勵(lì)和認(rèn)定流程管理辦法，詳情如下，需要咨詢申請(qǐng)的企業(yè)單位可以看看，大家可以免費(fèi)咨詢以下專人熱線為您解答指導(dǎo)！ 第一條為推動(dòng)四川省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人記錄工作（以下簡(jiǎn)稱“記錄工作”）有序
探討|非遺保護(hù)傳承切忌“順其自然”
瀘州油紙傘（創(chuàng)新作品） 目前就非遺保護(hù)傳承工作進(jìn)行調(diào)研探訪，發(fā)現(xiàn)存在的兩種反差情況值得思考。一種是很多非遺項(xiàng)目傳承人或保護(hù)單位下了大力氣來創(chuàng)新，將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代生活方式結(jié)合，推出的很多精致產(chǎn)品深受市場(chǎng)歡迎；另一種則是少數(shù)非遺傳承人“懶得創(chuàng)新”“順其自然”，既
