原標(biāo)題:指尖上的藝術(shù) 非遺文化的傳承
北京歷史文化悠久
孕育出一批批優(yōu)秀的傳統(tǒng)技藝
幾百年來(lái)匠人們默默堅(jiān)守
使得這些“指尖 ”上的技藝流傳下來(lái)
如今人們依舊能領(lǐng)略其風(fēng)采
盛錫福皮帽制作技藝
盛錫福始創(chuàng)于1911年,是“中華老字號(hào)”企業(yè)。盛錫福皮帽外形端雅大方,做工考究精致,戴著輕軟舒適。民國(guó)時(shí)期,盛錫福皮帽就備受推崇,“頭頂盛錫福”成為當(dāng)時(shí)高品質(zhì)生活的標(biāo)準(zhǔn)之一。
資料圖
盛錫福皮帽制作工藝流程復(fù)雜,加工制作一頂皮帽通常要經(jīng)過(guò)幾十道工序,每道工序都精益求精。配活時(shí)要求原料精良,毛的倒向要一致,長(zhǎng)短粗細(xì)密度要一致,顏色、軟硬也要一致。裁制皮毛時(shí),可有直刀、頂?shù)丁⑿钡丁⑷俗值丁⒒⌒蔚丁⒃卵赖丁⑻葑拥丁Ⅳ~(yú)鱗刀等多種刀法,不拘一格,需要隨機(jī)應(yīng)變、靈活運(yùn)用。縫制時(shí),要求頂子圓、吃頭均、縫頭勻。蒙皮面,要求縫對(duì)縫、十字平,其勾扇、翻帽、串口等工序的諸多要求更是精細(xì)異常。
參觀體驗(yàn):盛錫福(王府井旗艦店)
地址:北京市東城區(qū)王府井大街196號(hào)
京作硬木家具制作技藝
京作硬木家具制作技藝是在明清宮廷家具的制作中逐漸形成的,它產(chǎn)生于北京,至今已有三四百年的歷史,與“蘇作”(蘇州)、“廣作”(廣州)并稱為中國(guó)硬木家具的三大流派。
京作硬木家具與北方地區(qū)干燥的氣候相適應(yīng),它注重陳設(shè)效果,追求厚重的造型、龐大的形制,由此而形成雍容大氣、絢麗豪華的京作風(fēng)格。京作硬木家具的制作技藝在清代康乾年間達(dá)到頂峰,嘉道以后逐漸流散到民間。
京作硬木家具制作技藝集實(shí)用性和藝術(shù)性于一體,綜合運(yùn)用設(shè)計(jì)、木作、雕刻、燙蠟等多種制作工藝,使珍貴的硬木材料與科學(xué)合理的榫卯結(jié)構(gòu)、莊重典雅的造型、美觀的雕飾相結(jié)合,形成華貴、高雅的藝術(shù)風(fēng)格,實(shí)現(xiàn)了宮廷藝術(shù)和民間藝術(shù)的完美融合,具有很高的藝術(shù)和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。
參觀體驗(yàn):龍順成
地址:北京市東城區(qū)永定門外大街64號(hào)
聚元號(hào)弓箭制作技藝
聚元號(hào)歷經(jīng)300多年,保存著中國(guó)傳統(tǒng)弓箭制作技藝。聚元號(hào)弓箭用百余種工具、20多種材料手工制作,有滿族皇室遺風(fēng),造型古樸、紋飾精美,有效射程達(dá)百米以上。2006年,聚元號(hào)弓箭制作技藝被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。
聚元號(hào)弓箭制作技藝承襲了中國(guó)雙曲反彎復(fù)合弓的優(yōu)良傳統(tǒng),弓的主體內(nèi)胎為竹,外貼牛角,內(nèi)貼牛筋,兩端安裝木質(zhì)弓肖。弓的制作分成弓的“白活”和裝飾的“畫(huà)活”兩個(gè)環(huán)節(jié)。弓弦一般有牛皮和棉線兩種,聚元號(hào)多采用棉線制作。制箭步驟主要包括調(diào)桿、打皮、刮桿、安裝箭頭和尾羽等。
20世紀(jì)初,聚元號(hào)因參加萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)獲獎(jiǎng)而名聲大噪,因其完整保存了傳統(tǒng)弓箭復(fù)雜的手工工藝,目前仍受到收藏家和弓箭愛(ài)好者的喜愛(ài)。
參觀體驗(yàn):聚元號(hào)
地址:北京市朝陽(yáng)區(qū)華威里18號(hào)潘家園舊貨市場(chǎng)乙排B102號(hào)
溫馨提示
北京市文化和旅游局提醒廣大市民、游客出行時(shí)切實(shí)做到不聚集、不扎堆,最大限度減少感染風(fēng)險(xiǎn)。返回搜狐,查看更多
責(zé)任編輯:
)景泰年間盛行,制作技藝比較成熟,且使用的琺瑯釉多以藍(lán)色為主,故而得名。明代工藝品的名字大都先強(qiáng)調(diào)年號(hào),然后再?gòu)?qiáng)調(diào)東西本身,但景泰藍(lán)不是在景泰年間出現(xiàn),而是在元代就出現(xiàn)了,到了景泰年間,皇家的重視使它,因此有了今天這樣一個(gè)通俗易懂且?guī)в形膶W(xué)
閔行非遺非遺交流展笻竹工藝品制作技藝笻竹工藝品制作技藝閔行·淮南非遺交流展展品搶先看現(xiàn)場(chǎng)的工藝品分為精品家具類、茶文化伴侶類、文創(chuàng)類和辦公休閑類,既有樂(lè)趣又優(yōu)雅。筇竹及筇竹杖從物象到意象,見(jiàn)證了我國(guó)造物文化內(nèi)涵的演變。筇竹工藝品既具有實(shí)用性
近日,記者走進(jìn)南昌市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“萬(wàn)家繪染布畫(huà)”傳承人萬(wàn)陽(yáng)智的工作室內(nèi),一幅繪染布畫(huà)《雄鷹振翅圖》現(xiàn)場(chǎng)繪就而成。
在今天中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代要求下,香文化也需要我們后人來(lái)研習(xí)并發(fā)揚(yáng)光大,并從中提升形而上的思想價(jià)值,以影響今人的文化品格和審美趣味。
俞平是上海漆器制作技藝與顧村俞氏百寶鑲嵌的第四代傳承人。那時(shí)的上海漆器界,能獨(dú)立完成百寶鑲嵌的工匠,唯有他和父親。漆器鑲嵌是漆器制作技藝和百寶鑲嵌制作技藝相結(jié)合的一門綜合復(fù)雜技藝,涵蓋美工設(shè)計(jì)、木工、漆工、鑲嵌、開(kāi)紋、描金等工序,整體制作難