蜀繡列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí)間是2006年蜀繡于2006年入選第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄蜀繡又名“川繡”綿陽蜀繡非遺,與蘇繡湘繡粵繡齊名,為中國四大名繡之一,是在絲綢或其他織物上采用蠶絲線繡出花紋圖案綿陽蜀繡非遺的中國傳統(tǒng)工藝作。
一蜀繡簡介 蜀繡是中國綿陽蜀繡非遺的傳統(tǒng)工藝,蜀繡集中于四川成都,產(chǎn)于四川成都,綿陽等地在晉代被稱蜀中之寶蜀繡以軟緞和彩絲為主要原料,針法包括12大類共122種用暈針鋪針滾針截針摻針蓋針切針拉針沙。
宋元時(shí)期,蜀繡的針法繼續(xù)發(fā)展,逐漸形成綿陽蜀繡非遺了自己的針法特色和神韻風(fēng)格元朝末年,明于震在重慶稱王,他的龍袍是蜀繡胸前繡有絲線的龍騰采用了鎖式針跡齊針針跡輔助針跡混合針跡聯(lián)針針跡滾針針跡轉(zhuǎn)折針跡等多種針跡,其隱約。
近年來,四川省成都市非物質(zhì)文化保護(hù)中心和民間蜀繡大師們共同推動(dòng)并積極開展了“非遺蜀繡進(jìn)學(xué)校進(jìn)社區(qū)”的傳承活動(dòng),蜀繡這一傳統(tǒng)技藝走近普通大眾,受到了不同年齡段的學(xué)生和廣大市民的歡迎和喜愛學(xué)生在校就能了解蜀繡,并在蜀繡大師的。
其產(chǎn)地主要集中于四川成都重慶溫江郫縣,綿陽等地蜀繡產(chǎn)品有鏡簾花邊嫁衣卷軸鞋帽裙子枕套被面帳簾等蜀繡在民間廣為盛行當(dāng)時(shí)成都周圍郊縣農(nóng)村以刺繡為副業(yè)者眾,有些家庭代代相傳,故民間不乏。
蜀繡是中國的傳統(tǒng)工藝,蜀繡集中于四川成都,產(chǎn)于四川成都,綿陽等地在晉代被稱蜀中之寶蜀繡以軟緞和彩絲為主要原料,針法包括12大類共122種用暈針鋪針滾針截針摻針蓋針切針拉針沙針汕針等。
四川文化遺產(chǎn)1青城山都江堰都江堰,位于成都平原西北邊緣,建于公元前3世紀(jì),是舉世聞名的灌溉系統(tǒng)青城山是中國最重要的道教文化中心之一青城山和都江堰在2000年11月被列入世界遺產(chǎn)名錄2黃龍黃龍位于岷山山脈南麓,是。
可見那時(shí)的蜀繡已經(jīng)有相當(dāng)一段時(shí)間的發(fā)展歷史蜀繡簡介蜀繡是中國的傳統(tǒng)工藝,與蘇繡湘繡粵繡齊名,為中國四大名繡之一集中于四川成都,產(chǎn)于四川成都綿陽等地,在晉代被稱蜀中之寶蜀繡以軟緞和彩絲為主要原料。

蜀繡是四大名繡之首,而且他針腳特別平齊,針法嚴(yán)謹(jǐn),色彩特別明亮輕快而且細(xì)膩平整,構(gòu)圖舒朗所做針法的特別是它針法特別嚴(yán)謹(jǐn),而且針腳平齊, 針法繁多復(fù)雜題材很多樣,很具有地方特色。
蜀繡的純觀賞品相對(duì)較少,以日用品居多,取材多 數(shù)是花鳥蟲魚民間吉語和傳統(tǒng)紋飾等,頗具喜慶色彩,繡制在被面枕套衣鞋及畫屏清中后期,蜀繡在當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)刺繡技法的基礎(chǔ)上吸取了顧繡和蘇繡的長處,一躍成為全國。
然而helliphellip唉helliphellip好了,好不多說,咱們回到正題蜀繡,是中國的傳統(tǒng)刺繡工藝,與蘇繡湘繡粵繡齊名,為中國四大名繡之一集中于四川成都,產(chǎn)于四川成都綿陽等地蜀繡的生產(chǎn)具有悠久的歷史早。
1蜀繡蜀繡又名“川繡”,主要指以四川成都為中心的川西平原一帶的刺繡蜀繡早在晉代就被稱為“蜀中之寶”,而聞名于世一千多年來,蜀繡逐步形成針法嚴(yán)謹(jǐn)片線光亮針腳平齊色彩明快等特點(diǎn)蜀繡的針法有。
蜀繡的代表作是芙蓉鯉魚蜀繡是中國的傳統(tǒng)工藝,與蘇繡湘繡粵繡齊名,為中國四大名繡之一集中于四川成都,產(chǎn)于四川成都綿陽等地,在晉代被稱蜀中之寶蜀繡以軟緞和彩絲為主要原料,針法包括12大類共122種。
清代確立了“蘇繡湘繡粵繡蜀繡”為中國四大名繡清代是蘇繡的全盛時(shí)期,真可謂流派繁衍,名手競(jìng)秀3景泰藍(lán)制作技藝景泰藍(lán),中國的著名特種金屬工藝品類之一,到明代景泰年間這種工藝技術(shù)制作達(dá)到了最巔峰,制作出的。
蜀繡又稱“川繡”,是以四川成都為中心的刺繡品的總稱產(chǎn)于四川成都,綿陽等地蜀繡與蘇繡湘繡粵繡齊名,為中國四大名繡之一。

蜀繡又稱“川繡”,是以四川成都為中心的刺繡品的總稱產(chǎn)于四川成都,綿陽等地蜀繡與蘇繡湘繡粵繡齊名,為中國四大名繡之一其實(shí),蜀繡的歷史跟蜀錦一樣,都是萌芽于古蜀時(shí)期先人的智慧和創(chuàng)造據(jù)文獻(xiàn)記載,蜀國最早。
3月20日,2025年“喊山祭茶”活動(dòng)分別在武夷山九龍窠母樹大紅袍、燕子窠、大坪洲茶園舉辦,武夷巖茶非遺傳承人、武夷巖茶非遺傳承者、茶農(nóng)、茶企代表通過祭茶納福,共同祈愿茶事順利、茶葉豐收。3月20日,武夷巖茶非遺傳承人、非遺傳承者、茶農(nóng)、茶
傳承人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的中心對(duì)傳承人進(jìn)行口述史調(diào)查符合非遺活態(tài)傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人口述史民俗語境化遺產(chǎn)的主要載體活著的傳承人于是廣泛應(yīng)用于人類學(xué)和社會(huì)學(xué)中的口述史方法便順理成章民間立傳這一學(xué)術(shù)思路的開拓第一口述史面對(duì)的是活著的人而
日,在中國傳媒大學(xué)學(xué)子們的滿心期待中,一場(chǎng)別開生面的文化之旅在峨眉武術(shù)聯(lián)合總會(huì)拉開帷幕。在這里,他們有幸見到了峨眉武術(shù)的非遺傳承人王超老師。中國傳媒大學(xué)的學(xué)子們用鏡頭和文字記錄下這珍貴的時(shí)刻,他們將把這份對(duì)峨眉武術(shù)的感悟與熱愛傳遞給更多的人
漆藝作為我國重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,具有實(shí)用與藝術(shù)完美結(jié)合的獨(dú)特魅力。中國是漆文化資源的大國,盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)天然漆,也是出土古漆器最多的文明古國。漆器是中國古代在化學(xué)工藝及工藝美術(shù)方面的重要發(fā)明。中國四大漆器:至元代,揚(yáng)州已成全國漆器制作中心。
6月10日是“文化和自然遺產(chǎn)日”,以“宋韻楠溪·非遺嘉宴”為主題的百工生活市集于溫州永嘉廣場(chǎng)熱鬧“開市”,為市民帶來為期2天“從天光到晚歸”的非遺文化大餐。