1、其中著名彝族非遺項(xiàng)目有哪些的傣族孔雀舞壯族彝族銅管舞佤族木鼓舞獨(dú)龍族民歌等多種少數(shù)民族傳統(tǒng)舞蹈及音樂被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)彝族非遺項(xiàng)目有哪些，在傳統(tǒng)文學(xué)方面有怒族若柔語言傣繃文格薩爾史詩等十幾種種民間文學(xué)云南非遺項(xiàng)目中傳統(tǒng)手工藝作為突出彝族非遺項(xiàng)目有哪些；1“庫(kù)史多加”，即年前準(zhǔn)備在這一階段，彝族人民主要有堆柴垛和殺年豬兩項(xiàng)活動(dòng)堆柴垛就是在房前屋后堆一垛又高又整齊的柴垛，寨子里家家戶戶堆柴垛，柴垛堆得高，顯示勤勞康樂年豬的作用主要是祭祀祖先；3 彝族三道茶云南省景東縣保存彝族非遺項(xiàng)目有哪些了彝族獨(dú)特的“三道茶”飲食文化4 昆曲蘇州的昆山保存了中國(guó)傳統(tǒng)曲藝“昆曲”文化，因此被稱為“昆曲之鄉(xiāng)”除此之外，還有許多非遺遺址等待游客探索發(fā)現(xiàn)，例如一些傳統(tǒng)的戲曲劇院；3吳地民歌民謠總稱“吳歌”，它是吳文化的重要組成部分吳歌發(fā)源于江蘇省東南部，是具有濃厚的民族和地域特色的民間文學(xué)藝術(shù)，距今已有三千二百多年歷史是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一4阿詩瑪，云南省石林彝族自治縣地方；風(fēng)俗文化相連“茶樹長(zhǎng)彝區(qū)，茶香飄漢區(qū)君飲茶執(zhí)政，臣飲茶謀事，畢飲茶祭祖飲用茶平安，飲用茶吉祥”西南民族大學(xué)李文華教授曾談道，彝文經(jīng)書中此段文字真切描述了茶與彝族各群體日常活動(dòng)活的“親密度”。

2、彝族“喀紅唄”，意思為“跳腳”“拐腳”“跩腳”“四個(gè)跳舞者耍舞”，也叫“靈桶舞”“鬼桶舞”，是彝族喪葬中的祭祀性舞蹈4 傳統(tǒng)戲劇 香童戲?qū)儆趦畱?，民間稱“跳神”，經(jīng)過儺歌儺舞的演變形成于明末；在中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)有41項(xiàng)了，其中就有昆曲鳳陽花鼓 黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝中華刺繡藏醫(yī)藥浴法等等，可是對(duì)于這些文化傳承有很大難題，就是現(xiàn)在很少人會(huì)愿意去學(xué)習(xí)，還有就是這些文化可能只有很少的人才了解，就是；3 咪蘇嗩吶的現(xiàn)狀以及傳承日彝族漆器雕蟲鏤卉，運(yùn)斤成風(fēng) 彝族有著厚重的歷史文化，手工制作的漆器，是彝人生活中最常用的器皿日在金沙遺址博物館中展示有許多象牙餅虎犬齒鯊魚牙豬獠牙，這些現(xiàn)在彝族中仍有人在延用；是彝族接骨古方為第六批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，是非遺非物質(zhì)文化是指那些非物質(zhì)形態(tài)的有藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值的東西，是人類在社會(huì)歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的各種精神文化；2008年11月，彌勒縣被文化部命名為“中國(guó)民間彝族阿細(xì)跳月文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”2010年，云南省彌勒縣的阿細(xì)先基，入選第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，民間文學(xué)項(xiàng)目類別，序號(hào)36；2008，人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄 注昆曲古琴藝術(shù)新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌四項(xiàng)也于2008年一并納入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”1 昆曲 2001，人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作 2 古琴藝術(shù) 2003，人類。

3、1冊(cè)亨布依戲 布依戲?yàn)槭着鷩?guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目之一布依戲，過去稱“土戲”“歡戲”，在布依語中稱“谷藝”冊(cè)亨縣布依戲主要流傳于巧馬鎮(zhèn)丫彝族非遺項(xiàng)目有哪些他鎮(zhèn)秧壩鎮(zhèn)弼佑鄉(xiāng)八渡鎮(zhèn)百口鄉(xiāng)雙江鎮(zhèn)者樓鎮(zhèn)；據(jù)峨邊彝族自治縣人民政府官網(wǎng)可知2023年4月13日峨邊彝族自治縣人民政府已申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)55項(xiàng)，包括以“甘嫫阿妞”為代表的省級(jí)非遺9項(xiàng)，以“峨邊彝族月琴?gòu)椬嗉妓嚒睘榇淼氖屑?jí)非遺18項(xiàng)，以“扭連扭”為代表的。

4、2009年，云南省公布了第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄和第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄擴(kuò)展項(xiàng)目，彌渡民歌等124項(xiàng)被列入云南省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，佤族神話史詩司崗里等9個(gè)項(xiàng)目被列入云南省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄擴(kuò)展項(xiàng)目具體項(xiàng)目；彌勒彝族阿細(xì)摔跤起源于遠(yuǎn)古游牧生活時(shí)代，在放牧場(chǎng)家中父母教導(dǎo)的游戲中，戴上編好的牛角或用手表示牛角，學(xué)野牛野羊等相斗，為斗出勝負(fù)斗出精彩，用兩只手和兩只腳防守或者進(jìn)攻對(duì)手，通過抱鉤及背摔等方式致對(duì)方；2005年11月25日，中國(guó)政府報(bào)送的“新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)”項(xiàng)目入選聯(lián)合國(guó)教科文組織第三批“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”名錄4蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌 長(zhǎng)調(diào)的歷史可以追溯到2000年前，13世紀(jì)以來的文學(xué)作品中已有記載直至今日；中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有緙絲全聚德蘇繡吳歌評(píng)彈中和韶樂川劇變臉灘頭年畫江永女書南京云錦 西安古樂南音青浦田歌松江顧繡南匯鑼鼓書侗族大歌山西“耍孩兒”納西古樂唐三彩紫砂壺木版；阿詩瑪旅游小鎮(zhèn)東有云南阿詩瑪旅游小鎮(zhèn)體驗(yàn)國(guó)家級(jí)非遺彝族刺繡項(xiàng)目屬于阿詩瑪旅游小鎮(zhèn)彝族撒尼刺繡也叫“撒尼十字繡”，彝語稱為“拿窩”，是流行于云南省石林彝族自治縣彝族支系撒尼人聚居區(qū)的一種民間刺繡藝術(shù)。