聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，指被各群體團(tuán)體有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)非遺是專利嗎的各種實(shí)踐表演表現(xiàn)形式知識(shí)體系和技能及其有關(guān)非遺是專利嗎的工具實(shí)物工藝品和文化場(chǎng)所。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是不能以申請(qǐng)專利的形式保護(hù)的，因?yàn)橹R(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的著重點(diǎn)是權(quán)利人的專有權(quán)，是排非遺是專利嗎他性保護(hù)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不屬于某個(gè)人，而是人類的共同財(cái)產(chǎn)，不能申請(qǐng)專利保護(hù)。

quot非遺quot，有著文以化人的禮樂作用，大部分是先輩在勞動(dòng)生活中產(chǎn)生的對(duì)憂樂生死婚配祖先自然天地的敬畏與態(tài)度的表達(dá)，是滿足人的自然需求社會(huì)需求和精神需求的活態(tài)文化其實(shí)用性，是在以人為本的基礎(chǔ)上但。

非遺是無時(shí)不在無處不在的文化，因而可以與任何地方的休閑文化及產(chǎn)業(yè)聯(lián)系起來非遺無不具有地方特色，所以又可以與任何地方休閑經(jīng)濟(jì)發(fā)生標(biāo)志性聯(lián)系非遺的文化空間就是天然的休閑文化空間休閑的本質(zhì)包括休息休假休養(yǎng)。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見證，又是珍貴的具有重要價(jià)值的文化資源傳承非遺文化對(duì)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面協(xié)調(diào)可。

是指各族人民世代相傳，并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所有歷史，藝術(shù)，科學(xué)價(jià)值的東西，都屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是對(duì)的，像那些古董都是有歷史性藝術(shù)和科學(xué)性質(zhì)的，都。

非遺項(xiàng)目有昆曲鐵花鳳陽花鼓木活字印刷術(shù)麥西熱普福船等昆曲的伴奏樂器，以曲笛為主，輔以笙簫嗩吶三弦琵琶等打擊樂俱備昆曲的表演，也有它獨(dú)特的體系風(fēng)格，它最大的特點(diǎn)是抒情性強(qiáng)動(dòng)作細(xì)膩。

“非遺”即是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的簡(jiǎn)稱 “非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”指被各群體團(tuán)體或有時(shí)為個(gè)人視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐表演表現(xiàn)形式知識(shí)和技能及有關(guān)的工具實(shí)物工藝品和文化場(chǎng)所“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”包括口頭傳說和表述。

在中華民族的宏大敘事中，去發(fā)掘?qū)?6個(gè)民族的大家庭成員有普遍影響，在全國(guó)大部分地區(qū)普遍覆蓋，不分男女貧富行業(yè)信仰等差別在全社會(huì)廣泛適應(yīng)的“非遺”呢？“非物質(zhì)”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特征 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)IntangibleCulturalHeritage是指不以物質(zhì)形式存在，而是以人類的口頭傳統(tǒng)表演藝術(shù)社會(huì)實(shí)踐節(jié)慶活動(dòng)有關(guān)的物理場(chǎng)所和文化景觀等方式傳承和表達(dá)的文化遺產(chǎn)這些文化元素是人類智慧的結(jié)晶，具有重要的歷史。

中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有緙絲 全聚德蘇繡吳歌評(píng)彈中和韶樂川劇變臉灘頭年畫江永女書南京云錦西安古樂南音青浦田歌松江顧繡等中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)機(jī)構(gòu)是中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會(huì)，簡(jiǎn)稱非遺協(xié)會(huì)。

1非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織的保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約定義，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各群體團(tuán)體有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐表演表現(xiàn)形式知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具實(shí)物工藝品和文化。

相關(guān)詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)參閱無形文化遺產(chǎn) 之后，類似的保護(hù)計(jì)劃也在韓國(guó)菲律賓泰國(guó)美國(guó)和法國(guó)相繼展開然而在西方，法理學(xué)家把知識(shí)產(chǎn)權(quán)被視為一種資產(chǎn)，他們把版權(quán)和專利定義為將智慧加以物化但是，那些集體的文化。

目前可以查到紅杏林關(guān)于吉氏六經(jīng)療法的介紹里面有講，并不是說整個(gè)療法都屬于非遺，但是其中的小兒推拿是整個(gè)療法中比較突出的，不僅有專利著作權(quán)，還列入了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也就是說，吉氏六經(jīng)中醫(yī)療法是屬于非遺范疇，不過。

1中國(guó)節(jié)日“被韓國(guó)”2005年由韓國(guó)申報(bào)的“江陵端午祭”被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式確定為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”2中醫(yī)“被韓國(guó)”2014年，韓國(guó)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申請(qǐng)的該書初刊本被列入世界記憶遺產(chǎn)名錄但。

中國(guó)端午節(jié)是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)入選理由 1端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期在農(nóng)歷五月初五，迄今已有2500余年歷史由驅(qū)毒辟邪的節(jié)令習(xí)俗衍生出各地豐富多彩的祭祀游藝保健等民間活動(dòng)，主要有祭祀屈原紀(jì)念伍子胥插。