相信很多人，都是聽(tīng)過(guò)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申遺成功的，但是很多人肯定，我敢肯定，他們不知道什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是什么。

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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是什么

與之對(duì)應(yīng)物質(zhì)文化遺產(chǎn)比較好理解，有實(shí)物可查可究；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是指各民族人民世代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式（如民俗活動(dòng)、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識(shí)和技能，以及與之相關(guān)的器具、實(shí)物、手工制品等）和文化空間。 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指人類以口傳方式為主，具有民族歷史積淀和廣泛代表性的民間文化藝術(shù)遺產(chǎn)。

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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有什么價(jià)值

1、具有重要的歷史價(jià)值

非物質(zhì)文化承載著歷史，具有特定的歷史條件和時(shí)代特征，通過(guò)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們可以了解過(guò)去歷史時(shí)期的社會(huì)發(fā)展水平、生活方式、道德習(xí)俗等。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)汲取了歷史時(shí)代的精華，是民族活態(tài)傳承；非物質(zhì)民族文化具有非常重要的歷史價(jià)值，是一個(gè)民族世界觀的最好體現(xiàn)，為了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)及群體狀況提供了基礎(chǔ)條件；像民間的、口傳的等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可以彌補(bǔ)正式典籍存在的不足，有利于人們更全面的了解之前的歷史文化。

2、具有重要的文化價(jià)值

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是不同民族、種群的智慧結(jié)晶，包含著文化精髓，對(duì)于認(rèn)識(shí)種群文化等具有重要的參考價(jià)值。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)反映了該民族的思維方式、文化特色，體現(xiàn)了該民族的發(fā)展軌跡，是民族文化價(jià)值的最好體現(xiàn)；社會(huì)在不斷發(fā)展，文化也在不斷積累，這些文化正是不同地域存在、發(fā)展的支柱。每個(gè)民族和種群都有自己的生活方式、思想觀念、文化模式，這些不同民族、不同種群的文化特點(diǎn)，共同組成了人類文化的多樣性；非物質(zhì)文化經(jīng)歷了很長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，在不同民族文化中進(jìn)行融合、交叉等，最終形成和而不同的局面，體現(xiàn)了文化的特異性、適應(yīng)性。文化多樣性對(duì)于民族文化的發(fā)展具有重要的作用，也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)價(jià)值所在。

3、具有重要的科學(xué)價(jià)值

蘭州水煙坊

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有重要的科學(xué)價(jià)值。它區(qū)別于物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的文化特點(diǎn)，科學(xué)含量高，是不同歷史發(fā)展時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r、科學(xué)技術(shù)的最好體現(xiàn)，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，為后人獲取科學(xué)發(fā)展的相關(guān)資料、科學(xué)方法等提供保障。

4、具有重要的精神價(jià)值

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中蘊(yùn)涵著本民族的文化基因及精神產(chǎn)品，是維系民族血脈的重要元素，塑造了民族形象，延續(xù)了民族基本一致的社會(huì)行為和生活態(tài)度，是民族的文化傳承；人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)、生活及實(shí)踐中逐漸形成的民族精神、文化觀念等，經(jīng)過(guò)歷史的沉淀形成精神的精華，蘊(yùn)含了民族的價(jià)值觀、氣質(zhì)、情感等群體意識(shí)，是民族精神傳承和發(fā)展的核心，是民族文化的靈魂；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為民族文化形成歷程的見(jiàn)證者，傳承了民族精神文化的精髓，有利于民族精神文化在世界文化多元化發(fā)展的浪潮中占有一席之地，成為我國(guó)珍貴的歷史文化的活態(tài)遺存，體現(xiàn)了它在民族生存發(fā)展過(guò)程中的重要作用；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有重要的民族精神價(jià)值，是民族生命力的最好體現(xiàn)，是民族精神的依托，同時(shí)也是民族文化實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定、健康、可持續(xù)發(fā)展的源泉。

皮影戲

中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的意義

1、過(guò)去，人們的認(rèn)識(shí)層面中，沒(méi)有把傳承和保護(hù)強(qiáng)調(diào)到像今天這樣一個(gè)高度，對(duì)歷史上的一些發(fā)明家、文化創(chuàng)造者、技藝人等沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)他們杰出貢獻(xiàn)了解太少，也對(duì)我們中華命民族傳統(tǒng)文化缺少研究，沒(méi)有真正理解傳統(tǒng)文化的精髓與價(jià)值。

2、現(xiàn)在，我們逐步內(nèi)涵，提出保護(hù)和傳承的問(wèn)題。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的物化成果，都是留給我們的文化財(cái)富，也是我們民族文化史的記錄。而文化傳承的背后正是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的智慧、才藝和精神的展現(xiàn)。所以我們從心底里感激在推進(jìn)民族歷史發(fā)展方面所作出的貢獻(xiàn)的文化傳承人。

3、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是珍貴的、具有重要價(jià)值的文化信息資源，也是歷史的真實(shí)見(jiàn)證。保護(hù)和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)于落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)、文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展意義重大。隨著全球化趨勢(shì)的加強(qiáng)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存狀況受到了比較大的沖擊，所以加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)已經(jīng)是刻不容緩。

4、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見(jiàn)證，又是珍貴的、具有重要價(jià)值的文化資源。我國(guó)各族人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造的豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中華民族智慧與文明的結(jié)晶，是連結(jié)民族情感的紐帶和維系國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。保護(hù)和利用好我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。

抖空竹

木板雕刻

為什么要保護(hù)她

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)共同承載著人類社會(huì)的文明，是世界文化多樣性的體現(xiàn)。我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力和文化意識(shí)，是維護(hù)我國(guó)文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，不僅是國(guó)家和民族發(fā)展的需要，也是國(guó)際社會(huì)文明對(duì)話和人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求。

保護(hù)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義在于，鞏固民族文化之根、弘揚(yáng)民族精神之魂，這既是對(duì)我們民族復(fù)興大業(yè)做出的貢獻(xiàn)，也是對(duì)人類的文化發(fā)展做出的貢獻(xiàn)。

隨著全球化趨勢(shì)的加強(qiáng)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，我國(guó)的文化生態(tài)發(fā)生了巨大變化，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到越來(lái)越大的沖擊。一些依靠口授和行為傳承的文化遺產(chǎn)正在不斷消失，許多傳統(tǒng)技藝瀕臨消亡，大量有歷史、文化價(jià)值的珍貴實(shí)物與資料遭到毀棄或流失境外，隨意濫用、過(guò)度開(kāi)發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)已經(jīng)刻不容緩。

說(shuō)出你家鄉(xiāng)或者你知道的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，留在評(píng)論里來(lái)告訴大家吧?。?！