1、但在時代非遺變臉的變革中，傳統的非遺因為失去了感興趣的觀眾，在不斷“沒落”甚至面臨著消失百鳥朝鳳中，嗩吶匠人與西洋音樂班的對抗，傳達出對傳統文化消失的不忍像吹嗩吶，或吳天明導演的另一部電影變臉川劇變臉非遺變臉；后來為什么沒有表演成功非遺變臉我認為是彭登懷考慮到劉德華學藝是否到了火候，一旦未到火候并且是在唱歌跳舞的 娛樂 舞臺上去表演國家非遺，一旦失敗不管國內還是國外都會笑掉大牙的非遺變臉！所以綜上考慮，劉德華還是選擇放棄了表演川劇變臉，這也是觀眾們的一大；1變臉的方法大體分為三種抹臉吹臉扯臉2抹臉將油彩涂在臉的某一特定部位上，到時用手往臉上一抹，就可變成另外一種臉色3吹臉只適合于粉末狀的化妝品，是在舞臺的地面上擺一個很小的盒子，內裝；民俗旱船舞非遺變臉？噴火魔術？非遺鑼鼓？絕技上刀山？非遺抬轎？梅花樁舞獅？豫劇小品？福神巡游？非遺變臉？小丑巡演等等節目輪番上陣一場萬眾矚目穿越古今的慶新春活動閃亮登場。

2、川劇變臉不是非物質文化遺產，川劇是非物質文化遺產川劇變臉是川劇表演的特技之一，用于揭示劇中人物的內心及思想感情的變化，即把不可見不可感的抽象的情緒和心理狀態變成可見可感的具體形象臉譜川劇變臉是運用在；國際上發起的世遺保護類的行動就是針對這一點，術有專攻故名思義就是“絕活”，就拿我國戲曲來說，地域分南北，方言成其形，五光十色每個劇種都有絕活，川劇的變臉就是其中之一，川劇形成于巴蜀的巫儺文化，最早是用于。

3、洪源根據查詢相關公開信息顯示，洪源是雨花非遺館的非遺傳承人代表是非遺項目洪氏剪字第四代傳承人，被譽為“中華第一剪”以紙為媒，用剪刀代筆，不用底稿，可剪出各種語言的文字，一刀剪成，中間不斷開；也有許多家長在基于孩子興趣的基礎上，選擇讓孩子來巴蜀文化學習川劇變臉這個小眾而又傳統的技藝，良心傳承川劇變臉技藝這是巴蜀文化川劇變臉校長黃磊先生的寄語，相信在巴蜀文化川劇變臉傳承機構和學員們的共同努力下，川劇；中國的非物質文化遺產有緙絲全聚德蘇繡吳歌評彈中和韶樂川劇變臉灘頭年畫江永女書南京云錦 西安古樂南音青浦田歌松江顧繡南匯鑼鼓書侗族大歌山西“耍孩兒”納西古樂唐三彩紫砂壺木版；川劇變臉是我國的傳統文化，更是我國藝術，源于經年的洗禮，變臉，來自萬情的一場變臉，一幕人間幾多江水柔情，一場變臉，一襲英雄鐵血臉譜雖然看起來五顏六色，五花八門，每一種臉譜畫法各異，但都是圍繞人的五官部位；最近很多地方都推出了這個春節活動很多地方都有，包括南陽這個五彩繽紛的歡樂谷而且，這個活動很厲害這是怎么回事我們簡單分析一下，看看吧1活動主題2022南洋新春燈會暨郭超園林文化節2活動時間2月1日至2月15日；著名川劇變臉表演藝術家黃磊他是國家一級變臉演員變臉藝術傳人他的“變臉”是中國戲曲中獨樹一幟的獨門絕活黃磊具有“變臉”的先決條件，他自幼拜師學藝，有扮相，有身段，有硬功夫，曾在尋找變臉大師中飾演男；在東郊記憶有一家變臉，演出比較搞笑臺上節目內容豐富，有傳統地道的川劇非遺絕活變臉吐火變裝秀茶藝秀，有表現成都好男人形象“耙耳朵”的折子戲滾燈，有神奇手影戲一雙巧手在光影下變幻；傳統戲法變臉成為非物質國家遺產，主要是因為它歷史悠久，是民間藝術瑰寶，非常值得繼承下來因為神秘，無論在哪里演出，都會引起人們的注意充滿神秘感的地方就在于人們不知道演員是如何而且在什么時候能夠巧妙的進行了變臉。

4、是國家非物質文化遺產，說的是不外傳，但是現在有了經濟的利益，早就外傳了，市面上很多戲曲培訓學校就要專門教變臉表演的；我國的非物質文化遺產有緙絲全聚德蘇繡吳歌評彈中和韶樂川劇變臉灘頭年畫江永女書南京云錦西安古樂南音青浦田歌松江顧繡等1緙絲 緙絲，又稱“刻絲”，是中國傳統絲綢藝術品中的精華是中國絲織。