1建檔保護(hù) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以建立檔案保護(hù)非遺措施的方式,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所傳達(dá)保護(hù)非遺措施的文化信息記錄在一定的物質(zhì)載體上,形成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案,將其納入到檔案系統(tǒng)中,運(yùn)用檔案學(xué)理論指導(dǎo)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建檔,實(shí)施檔案化的管理和保護(hù),以使。

國(guó)家的政策措施可以有效傳達(dá)到下級(jí)部門(mén),并且可以有效實(shí)施,從而真正達(dá)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的目的3認(rèn)定和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人 非物質(zhì)文化是一種發(fā)展著的文化形式,其載體是人,因此為保護(hù)非遺措施了真正做到非物質(zhì)文化的。
1用歷史的眼光去看待文化遺產(chǎn)認(rèn)識(shí)到保護(hù)非遺措施他的歷史繼承性認(rèn)識(shí)到其歷史的重大戰(zhàn)略意義,正是他的社會(huì)價(jià)值2辯證的看待文化遺產(chǎn),既要吸取其合理的價(jià)值與優(yōu)點(diǎn)又要剔出其缺點(diǎn),用批判性的眼光去對(duì)待文化遺產(chǎn)3保護(hù)本民族的。
法律依據(jù)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報(bào)評(píng)定暫行辦法 第七條 申報(bào)項(xiàng)目須提出切實(shí)可行的十年保護(hù)計(jì)劃,并承諾采取相應(yīng)的具體措施,進(jìn)行切實(shí)保護(hù)這些措施主要包括一建檔通過(guò)搜集記錄分類(lèi)編目等方式,為申報(bào)項(xiàng)目。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包含著影響社會(huì)現(xiàn)實(shí)維護(hù)民族文化統(tǒng)一性的基因中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的濃濃中華之情,是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)保持國(guó)家統(tǒng)一的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)保護(hù)和利用好中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有利于培育民族認(rèn)同感,增強(qiáng)社會(huì)的凝聚力和創(chuàng)造。

5宣傳展示讓非遺傳承在公共場(chǎng)合以合理合法的形式表現(xiàn),例如非遺音樂(lè)傳承人登臺(tái)演出非遺技藝人現(xiàn)場(chǎng)表演制作過(guò)程等,使更多的人認(rèn)識(shí)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)盡量將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表性傳承人發(fā)展成為團(tuán)體的形式,這樣可以增大文化。
漆藝作為我國(guó)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,具有實(shí)用與藝術(shù)完美結(jié)合的獨(dú)特魅力。中國(guó)是漆文化資源的大國(guó),盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)天然漆,也是出土古漆器最多的文明古國(guó)。漆器是中國(guó)古代在化學(xué)工藝及工藝美術(shù)方面的重要發(fā)明。中國(guó)四大漆器:至元代,揚(yáng)州已成全國(guó)漆器制作中心。
6月10日是“文化和自然遺產(chǎn)日”,以“宋韻楠溪·非遺嘉宴”為主題的百工生活市集于溫州永嘉廣場(chǎng)熱鬧“開(kāi)市”,為市民帶來(lái)為期2天“從天光到晚歸”的非遺文化大餐。
在東北長(zhǎng)白山這片神奇的土地上,漢族和少數(shù)民族共同棲息,創(chuàng)造了燦爛的文化。他這一學(xué)才知道,原來(lái)王成貴的老叔在一家大糖坊里當(dāng)案子師傅,他打小跟老叔學(xué)吹糖人,動(dòng)物、人物、花草都會(huì)吹捏,甚至?xí)?dòng)會(huì)走。再說(shuō),這手藝也是老人一輩子傳下來(lái)的玩藝呀。
紫砂作為中華藝術(shù)的一枝奇葩,反映了中國(guó)文人的審美趣味,蘊(yùn)含著濃厚的本土美學(xué)精抻,是我國(guó)寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。文人墨客為紫砂壺撰寫(xiě)壺銘,或以書(shū)畫(huà)入壺,使壺藝兼文學(xué)書(shū)畫(huà)篆刻于一體,從而提升了茗壺的文化藝術(shù)品位、使其蘊(yùn)含了更深厚的文化內(nèi)涵。
王河灣挎鼓已有100多年的歷史,是河北省張家口市宣化區(qū)獨(dú)有的民間藝術(shù)。作為王河灣挎鼓的第四代傳人,賀海在研習(xí)前輩技藝的同時(shí),還將這種民間藝術(shù)從田間地頭帶上了文藝演出的舞臺(tái),如今他已是該項(xiàng)目的省級(jí)代表性傳承人。2009年,王河灣挎鼓被列入省級(jí)