近日,云南省人民政府公布了云南省第五批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄207項(xiàng),宣威市組織申報(bào)的宣威火腿月餅制作技藝、宣威菜烹飪技藝、西澤竹編3個(gè)項(xiàng)目全部入選。宣威市高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系建設(shè)。為了做好第五批省級(jí)非遺項(xiàng)目申報(bào)工作,通過(guò)工作人員加班加點(diǎn)開(kāi)展細(xì)致的調(diào)查補(bǔ)錄、數(shù)據(jù)采集、文本撰寫和材料審編工作,最終形成高質(zhì)量的調(diào)查申報(bào)材料3套,撰寫調(diào)查報(bào)告6萬(wàn)字,申報(bào)文本3萬(wàn)字,申報(bào)片3部,高質(zhì)量的完成了申報(bào)工作,取得了理想的成績(jī)。宣威市現(xiàn)有非遺項(xiàng)目72項(xiàng),其中國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目1項(xiàng),省級(jí)項(xiàng)目6項(xiàng),曲靖市級(jí)項(xiàng)目9項(xiàng),宣威市級(jí)項(xiàng)目56項(xiàng)。
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宣威火腿月餅制作技藝
宣威火腿月餅
宣威火腿月餅是百年來(lái)流傳于宣威的一項(xiàng)傳統(tǒng)制作技藝,是滇式月餅的重要組成部分,俗稱“云腿月餅”,是盛行于宣威乃至整個(gè)云南的傳統(tǒng)美食。宣威火腿月餅取材于發(fā)酵一年以上的宣威火腿、小麥面或蕎麥面粉、蜂蜜、白糖。宣威火腿月餅的靈魂在于餡料,火腿好,餅才好。宣威火腿月餅制作工藝包括原輔料處理、調(diào)餡調(diào)粉、包餅成型、烘焙熟制等。將上好的宣威火腿洗凈去骨,最好的部分切成大塊蒸熟,然后再改刀切成黃豆大小的肉丁,與蜂蜜、白糖、熟面拌勻作為餡心,包入用豬油、白沙糖、蜂蜜等調(diào)制成的面皮之中,用中火烤熟。一個(gè)香氣四溢的火腿月餅就制作完成了。宣威火腿月餅蘊(yùn)含著宣威悠久的歷史沉淀與飲食文化,傳承了古老獨(dú)特的制作技藝和鄉(xiāng)愁味道。
宣威火腿美食文化旅游節(jié)上的宣威火腿月餅
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宣威菜烹飪技藝
宣威土八碗
宣威菜是滇東北地區(qū)的典型代表菜,在滇菜中享有盛譽(yù),它的烹飪技藝和風(fēng)味特色對(duì)滇菜的形成和發(fā)展都產(chǎn)生了重大的影響。宣威菜是以宣威火腿為主要原料,就地選取本地特產(chǎn)的黃豆腐、洋芋、干酸菜為常規(guī)原料,蔥、姜、蒜、辣椒為基礎(chǔ)調(diào)料,在采用民間傳統(tǒng)烹調(diào)技法的基礎(chǔ)上,吸收川菜、黔菜、中原菜的烹飪技藝之長(zhǎng)而烹制的以咸鮮香味為主的地方菜肴。具有咸辣酸香鮮的風(fēng)格特色。主要菜式有宣威火腿迎客宴、宰豬飯、土八碗、黃豆腐宴等。代表菜品有燉金錢火腿、宣威小炒肉、黃豆腐、菜豆花、干酸菜紅豆湯等。“菜吃本味,不時(shí)不食”是宣威人的飲食觀和養(yǎng)生之道。宣威菜博采眾長(zhǎng),兼收并蓄,在時(shí)間的更迭中不斷發(fā)揚(yáng)著宣威特色,以一道道特色菜,將宣威的美食文化,傳遞到全國(guó)各地。
燉金錢
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西澤竹編
西澤竹編字畫,代表作品《飲和食德》,采用平面竹編方法編制而成,工藝難度極高,是竹編藝術(shù)品
西澤竹編是數(shù)百年來(lái)流傳于宣威的一項(xiàng)傳統(tǒng)手工技藝,取料于堅(jiān)韌挺拔的龍竹,選竹、砍竹、鋸竹、刮青、分蔑、晾曬、“三防”處理、蒸煮、染色、編織,經(jīng)過(guò)一道道復(fù)雜的工序,青翠的竹子在匠人的巧手中變成薄如蟬翼的竹篾,變成細(xì)如發(fā)絲的竹絲,繼而變成各式各樣的生活用品。西澤竹編品類繁多,以竹編字畫最有特色,采用手工編制,以經(jīng)緯的穿梭為主線,通過(guò)挑、壓、破、拼、提等編織絕技,配以虛實(shí)、明暗的變化,將宣威山川風(fēng)物等題材編織入畫,其中最具特色的是雙層果盤、仿古宮廷食盒、竹燈籠、竹蜻蜓、竹發(fā)簪、竹二維碼等,這些產(chǎn)品歷經(jīng)歲月,已積淀成內(nèi)涵豐富的竹文化,承載著深深的情感,是宣威農(nóng)耕文明中傳統(tǒng)手工業(yè)的重要組成部分。
仿古宮廷食盒,它是西澤最具代表性的竹編,傳承人尹德飛于2021年精心研制而成,是立體和平面兩種編織技藝融合的突破。工藝非常復(fù)雜,文化內(nèi)涵豐富。
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)景泰年間盛行,制作技藝比較成熟,且使用的琺瑯釉多以藍(lán)色為主,故而得名。明代工藝品的名字大都先強(qiáng)調(diào)年號(hào),然后再?gòu)?qiáng)調(diào)東西本身,但景泰藍(lán)不是在景泰年間出現(xiàn),而是在元代就出現(xiàn)了,到了景泰年間,皇家的重視使它,因此有了今天這樣一個(gè)通俗易懂且?guī)в形膶W(xué)
閔行非遺非遺交流展笻竹工藝品制作技藝笻竹工藝品制作技藝閔行·淮南非遺交流展展品搶先看現(xiàn)場(chǎng)的工藝品分為精品家具類、茶文化伴侶類、文創(chuàng)類和辦公休閑類,既有樂(lè)趣又優(yōu)雅。筇竹及筇竹杖從物象到意象,見(jiàn)證了我國(guó)造物文化內(nèi)涵的演變。筇竹工藝品既具有實(shí)用性
近日,記者走進(jìn)南昌市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“萬(wàn)家繪染布畫”傳承人萬(wàn)陽(yáng)智的工作室內(nèi),一幅繪染布畫《雄鷹振翅圖》現(xiàn)場(chǎng)繪就而成。
在今天中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代要求下,香文化也需要我們后人來(lái)研習(xí)并發(fā)揚(yáng)光大,并從中提升形而上的思想價(jià)值,以影響今人的文化品格和審美趣味。
俞平是上海漆器制作技藝與顧村俞氏百寶鑲嵌的第四代傳承人。那時(shí)的上海漆器界,能獨(dú)立完成百寶鑲嵌的工匠,唯有他和父親。漆器鑲嵌是漆器制作技藝和百寶鑲嵌制作技藝相結(jié)合的一門綜合復(fù)雜技藝,涵蓋美工設(shè)計(jì)、木工、漆工、鑲嵌、開(kāi)紋、描金等工序,整體制作難