苗繡版書法作品。

李紹玉

近年來，有一個(gè)“很中國”的熱詞，那就是“國潮”。顧名思義，國是指中國品牌、中華文化，意指傳統(tǒng)；“潮”是潮流，則是將傳統(tǒng)文化與融入新時(shí)代的潮流文化，讓傳統(tǒng)煥新。

“隨著‘國潮’概念的興起，傳統(tǒng)文化不斷‘出圈’，非遺的傳承發(fā)展迎來新機(jī)遇。”

2023年全國兩會(huì)期間，全國人大代表、重慶市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目彭水苗繡代表性傳承人李紹玉向上游新聞?dòng)浾弑硎荆鳛榉沁z傳承人，要用好“國潮”元素，不能僅滿足讓非遺“活下去”，還要想辦法讓它“火起來”。

“國潮”興起有利于非遺文化推廣

這次參加全國兩會(huì)，李紹玉特地將一幅“書法”作品《砥柱銘》帶進(jìn)了行李箱。

這幅手書長卷有9米多長，黑的字，紅的章，看似由毛筆書寫，實(shí)則卻是用苗繡一針一線繡成。李紹玉說，這幅作品其實(shí)就是一次“國潮”與非遺融合的嘗試。

據(jù)了解，《砥柱銘》是北宋著名書法家黃庭堅(jiān)的手書作品，長8.24米。而她創(chuàng)作的這幅苗繡版《砥柱銘》寬0.5米，長9.3米用好“國潮”元素讓非遺“火起來”，畫心足有8.5米長，幾乎是1:1復(fù)刻了原版手卷。

“黃庭堅(jiān)曾在彭水生活過多年，他寫的《砥柱銘》是我國寶貴的書法瑰寶之一，在彭水也有不少人研究這幅作品，所以我就想著做個(gè)苗繡版《砥柱銘》。”

李紹玉說，她歷時(shí)兩年多時(shí)間，用了一萬多米繡線，繡了上百萬針，最終用苗繡技藝把《砥柱銘》呈現(xiàn)在了9米多長的繡布上，讓傳統(tǒng)書法煥發(fā)出了新的生機(jī)。

記者注意到，李紹玉繡出來的字體和題跋與原圖基本沒有出入，就像是一副真正的“書法”作品。

“我把這幅作品帶到北京，就是想讓更多的人感受到非遺技藝的獨(dú)特魅力，讓非遺‘火起來’。”李紹玉說，非遺文化獨(dú)具特色，本身就有著非凡魅力。而近年來“國潮”文化熱度不斷攀升，非遺文化蘊(yùn)含的東方古典美學(xué)在各個(gè)群體中的影響逐漸擴(kuò)大，民眾對(duì)國潮非遺的認(rèn)同感也在逐步提升，這對(duì)于非遺文化的推廣是個(gè)非常好的契機(jī)。

用好“國潮”元素讓非遺時(shí)尚起來

作為彭水苗繡的代表性傳承人，近幾年，李紹玉多次圍繞非遺保護(hù)、傳承和發(fā)展提出建議。

今年全國兩會(huì)，李紹玉也帶來了《關(guān)于加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作落地見效的建議》。

李紹玉認(rèn)為，非遺的傳承與發(fā)展是“文化自信”中的重要一環(huán)，除了要重視非遺的保護(hù)、傳承外，更要考慮非遺的創(chuàng)新融合。

“目前大多數(shù)非遺傳承人年齡層主要分布在中老年齡段，其產(chǎn)品仍停留在初始階段或者創(chuàng)新設(shè)計(jì)不足，產(chǎn)品難以滿足現(xiàn)代人們甚至是即將要成為主力消費(fèi)的年輕群體。”

李紹玉在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，面向大眾的非遺相關(guān)產(chǎn)品目前比較普遍地存在設(shè)計(jì)單調(diào)、制作簡陋、包裝低劣等問題，可以說是模仿傳統(tǒng)的多，創(chuàng)意創(chuàng)新的少。

“這既背離了非遺的本真性，也影響了普通從業(yè)者提高收入，影響了優(yōu)秀人才的進(jìn)入和傳承人群的擴(kuò)大，最終影響了傳承后勁。”

在李紹玉看來，非遺產(chǎn)業(yè)亟需提高產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)研發(fā)人才，需要更多能夠?qū)鹘y(tǒng)非遺與現(xiàn)代生活相融合的設(shè)計(jì)者了解非遺文化并參與其中。

“比如，用好‘國潮’元素，通過進(jìn)一步研發(fā)設(shè)計(jì)，在守正中創(chuàng)新，讓非遺時(shí)尚起來。”李紹玉還建議，各地盡快出臺(tái)符合當(dāng)?shù)貙?shí)際的非遺保護(hù)工作實(shí)施方案，在保護(hù)好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的遺存價(jià)值的同時(shí)，激活非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)功用，融入現(xiàn)代元素，實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)鳳凰涅槃。