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“非遺”你知道多少?

資迅| 2024-01-28| 0

1997年聯(lián)合國(guó)教科文組織制定了《人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作評(píng)選法》,2003年通過(guò)了《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國(guó)際公約》。

根據(jù)我國(guó)實(shí)際國(guó)情,國(guó)務(wù)院于2005年頒布了《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報(bào)評(píng)定暫行辦法》,對(duì)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的定義重新做了界定。

這意味著人類已經(jīng)深刻認(rèn)識(shí)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的豐富內(nèi)涵、深遠(yuǎn)意義、重要價(jià)值及其所面臨的危險(xiǎn)境地和缺乏保護(hù)的事實(shí)。

什么是“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”

所謂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是指各族人民世代相傳承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化變現(xiàn)形式和文化空間。

它包括以下幾個(gè)方面:

1.口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式,包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的言語(yǔ);

2.表演藝術(shù);

3.社會(huì)實(shí)踐、禮儀、節(jié)慶活動(dòng);

4.有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐;

5.傳統(tǒng)手工藝;

6.與上述表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。

保護(hù)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的意義

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中國(guó)歷史的見證和中華文化的重要載體,蘊(yùn)含著中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力和文化意識(shí),體現(xiàn)著中華民族的生命力和創(chuàng)造力。

我國(guó)各族人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造的豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中華民族智慧與文明的結(jié)晶,是聯(lián)結(jié)民族情感的紐帶和維系國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。

隨著全球化趨勢(shì)的加強(qiáng)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,我國(guó)的文化生態(tài)發(fā)生了巨大變化,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到越來(lái)越大的沖擊。

一些依靠口授和行為傳承的文化遺產(chǎn)正在不斷消失,許多傳統(tǒng)技藝瀕臨消亡,大量有歷史、文化價(jià)值的珍貴實(shí)物與資料遭到毀棄或流失境外,隨意濫用、過(guò)度開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。

加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這一不可再生資源的保護(hù)已經(jīng)刻不容緩。

保護(hù)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的意義

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)遵循“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的原則。

在有效保護(hù)的前提下合理利用,防止對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的誤解、歪曲或?yàn)E用。

在科學(xué)認(rèn)定的基礎(chǔ)上,采取有力措施,使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在全社會(huì)得到確認(rèn)、尊重和弘揚(yáng)。

中國(guó)的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”

截止到2016年,中國(guó)入選聯(lián)合國(guó)教科文組織的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有39項(xiàng),是世界上世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最多的國(guó)家,其中7項(xiàng)屬于聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)定的急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

其中包括:昆曲、古琴藝術(shù)、新疆維吾爾族木卡姆藝術(shù)、蒙古族長(zhǎng)調(diào)、篆刻、書法等。

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