傳統(tǒng)手工藝如何發(fā)揮可持續(xù)使命?如何融合在地文化并提升手工社群的可持續(xù)運營?作為中國與世界之間的文化橋梁，手工藝的國際合作空間如何構建?當下，對這些問題的思考、研究、實踐非常迫切。

大膽有趣、生機盎然的國際設計合作

2022年，10個中國手工藝群體與10位國際大師合作“留住手工藝項目”融入了可持續(xù)與現(xiàn)代設計的理念，充分尊重并創(chuàng)新傳承中國文化，獲得了藝術創(chuàng)意行業(yè)、國潮復興青年愛好者的關注。

梅森·馬古拉創(chuàng)意總監(jiān)約翰·加利亞諾選擇了南京云錦，以一款手袋呈現(xiàn)東西方文化的交融之美;路易·威登創(chuàng)意總監(jiān)尼古拉·蓋斯奇埃爾攜手福州髹漆，將承載中國漆藝精華之一的髹漆皮具技藝和與傳統(tǒng)硬箱工藝融合呈現(xiàn)在箱包上;巴爾曼創(chuàng)意總監(jiān)奧利弗·魯斯廷則將純手工打造的彝族銀飾與天鵝絨連衣裙結合，以呈現(xiàn)彝銀的華美精致;迪奧對大利侗族挑花圖案情有獨鐘，在經(jīng)典時裝上全新詮釋了這些圖案;美國華裔設計師吳季剛聯(lián)手中國設計師劉俊廷，結合山西上黨堆錦工藝打造了一件紅色花朵裝飾的禮服，傳遞出華人對東方傳統(tǒng)美學的認知;愛馬仕聯(lián)合創(chuàng)立的SHANG XIA品牌創(chuàng)意總監(jiān)李陽則用竹編工藝呈現(xiàn)藝術品般的連衣裙，展現(xiàn)東方文化的詩意與風骨;美國潮流品牌托里伯奇將基諾砍刀布織物應用于手袋之上，天然的植物染色面料反映了與自然和諧相處的理念。

云南獨龍族織毯:在身上編織彩虹

在北京當代藝術基金會的推薦下，屢獲國際殊榮的加布里埃拉·赫斯特運用云南獨龍族手工藝設計了一款披肩。設計師在烏拉圭家族牧場長大，崇尚慢節(jié)奏、慢流程、精工細作等。獨龍族織毯美麗的顏色、柔軟的手感，以及色彩融入布料的方式吸引了她的注意，她特意選用了回收來的庫存羊毛紗線。她還選擇了一塊配色考究的羊毛織毯，在保留其原本形態(tài)的基礎上，以黑色皮質(zhì)鎖邊為其增添時尚的維度。

在她看來，一切的共創(chuàng)都要在尊重傳統(tǒng)的基礎上進行。羊毛總讓她想到家鄉(xiāng)烏拉圭，想到自己家那片廣闊的牧場，想到溫暖的斗篷和厚實的外套。“我的理念是從已經(jīng)存在的事物中創(chuàng)造美。此次項目可以讓我從原本不熟悉的文化中發(fā)現(xiàn)美，這讓我興奮不已。”

云南獨龍族現(xiàn)僅有7000人左右，他們使用獨龍語，沒有本民族文字。獨龍?zhí)菏仟汖堊宓膫鹘y(tǒng)飾物，以手工腰機織成，絢爛的色彩讓獨龍族得到了“織彩虹的民族”美稱。早在2014年，北京當代藝術基金會便與聯(lián)合國開發(fā)計劃署、上海素然服飾可持續(xù)品牌Klee Klee開始了云南獨龍族項目的調(diào)研，確立了多元合作、可持續(xù)發(fā)展理念為核心的資助機制。7年來，該基金會對接多項資源，從設計升級、產(chǎn)品制作、品牌孵化等方面進行專業(yè)扶持。

Klee Klee持續(xù)推出的1500件手工產(chǎn)品成為高美譽度的產(chǎn)品，每年迅速售罄使得當?shù)亟?72位婦女的年收入增加了近萬元，并被美國洛克菲勒家族、德國電影導演文德斯、英國倫敦市長收藏，被法國卡地亞公司、中國駐聯(lián)合國使團訂購作為VIP禮品。每年獨龍族織女都會到上海進行專業(yè)的技能與管理培訓。基金會還提供獎金，舉辦年度織布設計比賽，以鼓勵當?shù)乜椗M行內(nèi)部創(chuàng)新。獨龍?zhí)阂呀?jīng)進入美國、挪威、英國等國的電商平臺、設計節(jié)等。獨龍?zhí)喉椖吭苎麉⒓拥诹鶎弥袊?南亞博覽會(昆明)等。

北京當代藝術基金會在2022年成立了可持續(xù)設計公益創(chuàng)投專項基金，進一步探索投資體系，推進建立手工藝資助、女性人才賦權、國際合作推廣的融合空間，以期激發(fā)在地群體的創(chuàng)造力、生命力，最終促使他們與未來互動。

進行在地文化與人才支持

北京當代藝術基金會“中國新民藝”近年來還支持了湖南夏布系列、青海藏族羊毛產(chǎn)品等項目，以可持續(xù)設計融合在地文化為重要原則，尤其注重民間手工藝人才的力量以及在地文化的梳理與保護。

2021年，來自青海省玉樹州的藏族帕卓巴游牧人合作社獲得了北京當代藝術基金會可持續(xù)設計大獎。合作社位于海拔4700米的青海省玉樹州曲麻萊縣甘寧村，這里異常寒冷，被當?shù)厝朔Q作“野牦牛也顫抖的地方”。在玉樹州政府、三江源生態(tài)環(huán)境保護協(xié)會和設計師聯(lián)盟的支持下，合作社扎根在7棟80平方米的牧民定居房內(nèi)，相繼建立了毛氈工作室、香皂制作間、傳統(tǒng)牧業(yè)用具展廳等空間。

牧人是產(chǎn)品的制作者，同時也是模特，更是產(chǎn)品的設計者。當?shù)爻墒斓氖止に嚾藭饾u參與到設計中，牧人的設計生動而大膽，這與他們豪邁的天性有關。青海省三江源生態(tài)環(huán)境保護協(xié)會秘書長東周表示:“調(diào)動當?shù)氐木用駞⑴c設計制作，或者是邀請大師到當?shù)刈龇窒恚际菫榱藥椭數(shù)厝酥厥吧鷳B(tài)和文化自信。”帕卓巴合作社也相繼邀請多位法國、中國的設計師進行產(chǎn)品設計和運營培訓，他們利用本土的文化符號和原料，設計出不同系列的挎包、帽子、圍巾等，并嘗試用酥油研發(fā)一款手工皂。

帕卓巴合作社以制作傳統(tǒng)的牦牛毛帳篷、棉布帳篷起家，將保護傳統(tǒng)游牧文化和生態(tài)環(huán)境視為最重要的使命，為部分單親家庭的孩子、孤兒、殘疾人士提供了工作機會。帕卓巴希望通過傳承古老游牧文化，發(fā)展出適應當今社會的生產(chǎn)生活方式，讓牧人能有選擇地留在故鄉(xiāng)，或到更遠的草原生根發(fā)芽。對這片土地和居民的深厚情感，也讓參與帕卓巴合作社的設計師戴木木一直在思考如何真正做到“可持續(xù)”發(fā)展。戴木木認為，大自然本就是一個相互依存、相互影響的系統(tǒng)，因此他在設計上一方面選擇使用極簡圖案紋樣，并融入藏地傳統(tǒng)或大山水流、動物的紋樣;另一方面，在原材料的選擇上更傾向于使用不經(jīng)過染色處理的原色毛，以及減少對五金配件的使用等。(崔嶠 凌霄)

【來源:中國文化報】

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