2腰鼓 亭林腰鼓是亭林地區(qū)民間文化活動(dòng)中流傳下來的一種傳統(tǒng)特色活動(dòng)項(xiàng)目紡織類非遺項(xiàng)目,在長(zhǎng)期的傳承和發(fā)展中,其表演形式融合了音樂舞蹈健身體操秧歌和民俗文化3宣卷 宣卷源于唐代的“信講”和宋代的“談經(jīng)”,至清代出現(xiàn)。

刺繡 ,古代稱之為針繡,是用繡針引彩線,將設(shè)計(jì)的花紋在紡織品上刺繡運(yùn)針,以繡跡構(gòu)成花紋圖案的一種工藝古代稱“黹”“針黹”因刺繡多為婦女所作,故屬于quot女紅quot的一個(gè)重要部分刺繡是中國(guó)古老的手工技藝之一。

刺繡 ,古代稱之為針繡,是用繡針引彩線,將設(shè)計(jì)的花紋在紡織品上刺繡運(yùn)針,以繡跡構(gòu)成花紋圖案的一種工藝古代稱“黹”“針黹”因刺繡多為婦女所作,故屬于女紅的一個(gè)重要部分刺繡是中國(guó)古老的手工技藝之一。
非遺項(xiàng)目有1蠶桑絲織是中華民族認(rèn)同的文化標(biāo)識(shí),五千年來,它對(duì)中國(guó)歷史作出了重大貢獻(xiàn),并通過絲綢之路對(duì)人類文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響2009年9月30日,中國(guó)蠶桑絲織技藝入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄2中國(guó)篆刻是書法。
正逐步向非遺保護(hù)強(qiáng)省邁進(jìn)貴州非遺的保護(hù)和發(fā)展實(shí)踐已步入全國(guó)前列,逐漸形成了非遺保護(hù)和發(fā)展的“貴州模式”該研究可為當(dāng)下的非遺保護(hù)和發(fā)展提供參考和借鑒,更有利于豐富和完善貴州非遺保護(hù)和發(fā)展路徑。
5黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝 黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝是中國(guó)海南省黎族人民創(chuàng)造的一種紡織技藝,它集紡染織繡于一體,用棉線麻線和其紡織類非遺項(xiàng)目他纖維等材料做衣服和其紡織類非遺項(xiàng)目他日常用品黎族人民從小就學(xué)習(xí)扎染經(jīng)紗布雙面繡單面提花織。
中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括1皮影戲皮影戲是中國(guó)古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù),被老北京人稱為“驢皮影戲”原名“皮影戲”或“燈籠戲”,是用動(dòng)物皮或紙板做成的人物剪影,用蠟燭或烈酒等光源照射,表演故事的一種民間戲劇2011。
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人生七十古來稀,而今年已70歲高齡的“撲蝴蝶”非遺文化表演者李廣武卻像個(gè)生龍活虎的年輕人,每日輾轉(zhuǎn)騰挪,又撲又跳地活躍在古城非遺展演現(xiàn)場(chǎng),成為古城游的一道亮麗風(fēng)景,深受中外游客喜愛。
在長(zhǎng)沙瀏陽,張坊鎮(zhèn)上洪村道官?zèng)_非遺生態(tài)村正以豐富的體驗(yàn)項(xiàng)目帶領(lǐng)游客“玩轉(zhuǎn)”非遺。這是五一期間研學(xué)館與篷蒲皮影合作推出的新體驗(yàn)。據(jù)了解,道官?zèng)_目前正在建設(shè)活字印刷研學(xué)館與皮影戲館,以期為游客了解學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、非遺生態(tài)提供更多元的選擇。
據(jù)了解,此次被授予區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的崖柏根雕,還有專門的收藏協(xié)會(huì)名為保定市崖柏收藏協(xié)會(huì),該協(xié)會(huì)于2021年4月份成立,協(xié)會(huì)的成立使保定市崖柏行業(yè)有了專業(yè)的協(xié)會(huì)指導(dǎo),眾多喜歡崖柏、收藏崖柏的市民也有了專業(yè)的知識(shí)交流平臺(tái)。除此之外,
曹靜怡)日前,第九批金華市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄公布,這批名錄共認(rèn)定非遺代表性項(xiàng)目47項(xiàng)。如今,金華酸茶基地依托婺城區(qū)塔石鄉(xiāng)獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境,每一道工序嚴(yán)格遵循古法,精益求精。從民間技藝到一項(xiàng)非遺名錄,這項(xiàng)習(xí)俗濃縮了千年農(nóng)耕文明的生存智
首先登場(chǎng)的諸城茂腔小戲《諸城燒肉》,是最讓本地市民感到親切的非遺項(xiàng)目。諸城剪紙、諸城綠茶、諸城燒肉等非遺項(xiàng)目,也用不同藝術(shù)方式,向?yàn)H坊市民進(jìn)行了展示。