2009年夏布非遺傳承人，榮昌80歲老人顏坤吉被國(guó)家文化部確認(rèn)為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目夏布織造技藝代表性傳承人榮昌夏布生產(chǎn)引進(jìn)了韓國(guó)先進(jìn)技術(shù)夏布非遺傳承人，在苧麻生物脫膠植物染色等方面取得了重大突破，夏布全手工漂染定型工藝獲得國(guó)家發(fā)明專(zhuān)利2013年。

”張小紅說(shuō)，在古樸粗獷夏布非遺傳承人的夏布上進(jìn)行刺繡是一項(xiàng)古老的技藝，然而，想要讓夏繡技藝發(fā)揚(yáng)光大，僅僅靠修一些枕套桌面是絕對(duì)不行的于是，張小紅開(kāi)始鉆研藝術(shù)刺繡在古樸的夏布上繡山水繡人物，張小紅不斷嘗試，鉆研技法。

譚嗣同在瀏陽(yáng)麻利志中稱(chēng)瀏陽(yáng)夏布“戰(zhàn)天下之商務(wù)而未嘗遇敵”的從容與自信，可以找到許多歷史注腳，如中國(guó)實(shí)業(yè)志所載“明末清初，瀏陽(yáng)夏布暢銷(xiāo)各埠年可銷(xiāo)萬(wàn)筒18萬(wàn)匹”的盛況“清咸豐年間，山東‘謙益祥’在。

重慶榮昌夏布是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，榮昌被譽(yù)為“中國(guó)夏布之鄉(xiāng)”榮昌夏布素有“輕如蟬翼，薄如宣紙，平如水鏡，細(xì)如羅絹”之美譽(yù)1998年，農(nóng)業(yè)部授予榮昌“中國(guó)夏布之鄉(xiāng)”和“夏布加工基地”稱(chēng)號(hào)1999年，榮昌夏布獲得。

第三項(xiàng)非遺文化 夏布夏布一般指手工織麻布，它有著歷史悠久的歷史 第四項(xiàng)非遺文化 玉雕第五項(xiàng)非遺文化 絨花等等，還出現(xiàn)了漆藝玉雕檀香山等等，這些元素都無(wú)不在彰顯著東方元素的美妙之處，電視機(jī)將這些非遺。

在重慶有一家叫渝禮堂的非遺文創(chuàng)工作室夏布非遺傳承人他們?cè)瓌?chuàng)開(kāi)發(fā)了很多夏布擺件，有巴渝風(fēng)夏布版畫(huà)擺件，巴渝風(fēng)夏布隨形擺件，巴渝風(fēng)的各類(lèi)夏布臺(tái)屏，各類(lèi)夏布繡擺件，各類(lèi)夏布+蜀繡雙面擺件，各類(lèi)夏布卷軸畫(huà)，筆記本，夏布書(shū)簽，夏布圍巾，夏布。

夏布版畫(huà)擺件，夏布卷軸畫(huà)，各類(lèi)大小的夏布畫(huà)臺(tái)屏擺件，以及夏布圍巾，夏布折扇，夏布筆記本本，書(shū)簽等渝禮堂除了夏布作品多外還集合了重慶各類(lèi)非遺文創(chuàng)的工藝品和各類(lèi)文創(chuàng)伴手禮很多游客和企事業(yè)單位都前往去打卡。

瀏陽(yáng)夏布非遺科普課堂開(kāi)頭和結(jié)尾寫(xiě)法如下開(kāi)頭家鄉(xiāng)總是牽動(dòng)我們的情思瀏陽(yáng)花炮菊花石花鼓戲北鄉(xiāng)夜歌瀏陽(yáng)素食菜瀏陽(yáng)龍舟競(jìng)技瀏陽(yáng)夯土墻傳統(tǒng)工藝瀏陽(yáng)麻衣老爺傳說(shuō)這些都是我們需要了解和傳承的瀏陽(yáng)傳統(tǒng)文化，承載。

“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”項(xiàng)目有很多，比如1豫劇2緙絲3松江顧繡4民間剪紙5皮影戲6灘頭年畫(huà)7川劇變臉8吳歌9四股弦10花鼓戲11揚(yáng)州彈詞12京韻大鼓13評(píng)書(shū)14藏文書(shū)法。

因?yàn)橄牟急容^厚，撫涼使用容易損壞但做為擺件很漂亮，在重慶主城區(qū)有一家叫渝禮堂非遺文創(chuàng)工作室的實(shí)體禮品店在石油路地鐵站渝州新都小區(qū)1棟9樓的民房?jī)?nèi)，有很多原創(chuàng)的吊腳樓的榮昌折扇夏布扇擺件展示其它重慶各區(qū)縣的民間。

1 1998年，國(guó)家農(nóng)業(yè)部先后授予榮昌縣盤(pán)龍鎮(zhèn)“中國(guó)夏布之鄉(xiāng)”和“夏布加工基地”的稱(chēng)譽(yù)2 2009年6月文化部指定榮昌夏布織造技藝國(guó)家級(jí)代表性傳承人顏坤吉3 市級(jí)代表性傳承人黃仕惠李儉康。